宽容是修养，更是境界和美德
宽容是修养，更是境界和美德
如果每个人都有上帝一样的权力，我想每个人都会按着自己的意愿去改造世界改造他人。可惜我们不是上帝，我们生活在一个多彩多元的世界，我们每天都要接触思想观念迥异，生活习俗不同甚至语言完全不通的各色人等。大家要和谐相处，不但要有强制的法律规范我们的行为;还要有道德层面的公理----善恶是非的约束;同时更需要个人心理层面的品德修养和行为方式的自我约束。
如果从与他人与群体乃至与社会和谐相处这个视点上来检讨的话，个人心理层面的自律和修养则集中地表现在是否具有宽容心上了。
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅难容之言、饶恕难容之事、包涵难容之人。
宽容，当需要有博大的襟胸。人说世间最大的襟怀是弥勒佛。在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的襟怀啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在佛的境界里是连在一起的。我们凡人夫子又何尝不是？很难想象一个心胸狭隘嫉妒成性看谁都不顺眼的人能够快乐。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花开花落。
所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在网络这个小小世界里愿更多的网友能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。
宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获友情，何乐而不为呢？
如果每个人都有上帝一样的权力，我想每个人都会按着自己的意愿去改造世界改造他人。可惜我们不是上帝，我们生活在一个多彩多元的世界，我们每天都要接触思想观念迥异，生活习俗不同甚至语言完全不通的各色人等。大家要和谐相处，不但要有强制的法律规范我们的行为;还要有道德层面的公理----善恶是非的约束;同时更需要个人心理层面的品德修养和行为方式的自我约束。
如果从与他人与群体乃至与社会和谐相处这个视点上来检讨的话，个人心理层面的自律和修养则集中地表现在是否具有宽容心上了。
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅难容之言、饶恕难容之事、包涵难容之人。
宽容，当需要有博大的襟胸。人说世间最大的襟怀是弥勒佛。在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的襟怀啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在佛的境界里是连在一起的。我们凡人夫子又何尝不是？很难想象一个心胸狭隘嫉妒成性看谁都不顺眼的人能够快乐。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花开花落。
所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在网络这个小小世界里愿更多的网友能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。
宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获友情，何乐而不为呢？
