以下是引用一骑天涯在2008-7-10 0:32:36的发言：
画虎难成改画鸦，世情洞烛黄婆夸。
众人欲杀吾知罪，大道未闻笔带花。
富贵追寻虽有力，红霞散尽却无家。
而今只赋门前雪，休管一池井底蛙。
集“三平调”与“孤平”于一身的七律，难得，是故意为之的吧！正扣诗题“画虎难成改画鸦”，妙极！拜读并佩服一下。
黄婆夸=======俗语有云：“黄婆卖瓜，自卖自夸。”故“黄婆夸”，乃自夸之谓也！ “黄婆夸”虽是“三平调”，然口语常带谐趣。就算是故意为之吧！况且--------- 1、余三十年论诗，只识得一“法”（古人所述做诗的方法）字，近来方识得一“脱”（即要跳出古人所述做诗的方法的拘束）字。离则伤体（离开古人所述做诗的方法就有损诗的格律、形式），即则伤气（太死守古人所述做诗的方法就会有损诗的气韵，就以词害意）。故作诗者先从法入，后从法出，能以无法为有法，斯为之脱也。清·徐增《而蓭诗话》 2、杨诚斋曰：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专为性灵，非天才不办。”余深爱其言。须知有性情，便有格律，格律不在性情外。许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”诗在骨而不在格也。清·袁枚《随园诗话·卷一之二》 3、鄙在序中继续写道：“‘五四’运动，新派诗人不满近体诗格律的束缚，提出了‘诗界革命’。其后亦不满新诗语言太过散漫，而提出发展新的格律诗，可至今仍未定格。如何在继承前人成果的基础上学习创新，颇值得研究。我看范君之近作《鹧鸪天·代序》：‘来日事，设为y，如何扳着指头猜？’。‘y’本是未知数符号，这里用作韵脚，竟增添了一种谐趣。范君的学习与创新精神，确是难能可贵的。”
以英文字母作韵，严格说，是违反韵律的。墨守成规者，恐难容之。然该做法已广为诗家接受。
有教授甚至认为：孤平的避忌，至宋以后，已不如唐人严格。盖孤平是不成熟之理论，不必认真对待。而举凡两平夹一仄皆属孤仄的说法，亦不为诗家接受……
鄙以为，写律诗固然要合律，否则不成其为律诗。能严守格律，以达李商隐诗之工丽，当致力追求。但严苛平仄、对仗的工整，使之一丝不苟，因而伤意，殊不应该。毛泽东《送瘟神》诗之颈联：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”该联律格是“仄仄仄平仄仄仄，平平平仄仄平平”，连律格的变格丁卯体、折腰体、顺风体、吴体都不是，完全是破格之作。以前辈观点，当诟为诗病。然而，该联却以其想象雄奇、气吞八荒而名动天下。可见，过于严谨格律，未必是一流诗人。
以上管见，敬请垂察。 4、休管一池井底蛙--------非“孤平”也！
5、本诗诗题为“无题”并非“画虎难成改画鸦”，之所以用括号补充说明是“画虎难成改画鸦”，因碟哥诗作多无题诗，为便于查找而为之。按诗理而言，发表时应删去括号补充说明是“画虎难成改画鸦”，但蝶哥未删，显是疏忽。该诗诗题既标为“无题”，一骑天涯不会连“无题”之义都不懂吧？
6、余尝谓作诗之道难于作史，作史三长：才学识而已。诗则三者宜兼，而尤贵以情韵将之。所谓弦外之音，味外之味也。清·袁枚《小仓山房文集续集二十八·钱初本诗序》
作者难，知者尤难。（作诗固然很难，领悟诗就更难了。）清·袁枚《随园诗话补遗·卷一之一0》
其实，该诗有蝶哥洞烛社会后的见解，不知一骑天涯能否领悟？
