文化大革命是人类史上唯一真正的民主时期
文化大革命是人类史上唯一真正的民主时期
略知近代史的都清楚，文化大革命并非是由中央向大官、大官向中官、中官又向小官层层命令且加压而发动起来的，反而是一场人民群众在毛泽东思想的影响和引领下受《五一六通知》启发而群起形成的大革命运动。故而，据此也就完全可以定论，文化大革命相比于时下的一些罢工静坐、游行示威、集会抗议、以暴抗暴事件而言，虽然其间的规模天差地远、目标也不可同日而语，但性质却一般无异的确确实实全都是人民群众的自发运动——亦即：民主运动。
不过，如果真正要全面了解文化大革命的前因后果而为之穷源竟委的话，恐怕还得追溯到中国解放时的一九四九年，毛主席站在天安门上庄严向全世界宣布的那句划时代豪言壮语：“中国人民站起来了！”
这句话对于中国人民乃至世界人民而言，自然是欢欣鼓舞了，但是对于那些混在革命队伍中一直以为中国解放后也会恢复封建制度的家伙来说，却就犹如遭到了当头一棒。这些家伙当初从家里跑出来参加“革命”的唯一目的，就是要等“革命”成功后仍可如同封建大官那般分封到土地、财富及高俸禄官位，过上锦衣玉食的剥削压迫人民群众的日子，时或更能衣锦还乡风风光光炫耀一番，却根本没想到打下的天下居然就这么拱手交给了平民老百姓，而自己非但不能舒舒服服享受人上人的奢侈生活，更尚且得继续革命为人民群众全心全意谋福利，这个打击之大不仅令其中一些顽固不化的东西从此自觉再也无颜见家乡父老而就此毕生不回家乡，更是为日后文化大革命的必然而埋下了第一个因由。
一九五九年，新中国经过了十年的整顿和建设，已经基本平息了由旧社会遗留、潜伏下来的各种邪恶势力和封建意识，社会的发展和建设也纳上了稳健、高速的轨道。于是，毛主席辞去了国家主席职务，转而开始集中精力去力求达成自己一生的夙愿：总结中国革命的成功经验推广向全世界；彻底解决几千年来农村和山区的愚昧与落后问题。然而，当时的全国人民代表却推选了一个深藏不露的走资派——就是原本妄想复辟封建社会但现在已转改成了力图复辟官僚资本主义社会的派别，来接任国家主席之职并开始行使国家最大的行政权。从而不但为日后文化大革命的必然埋下了第二个因由，更注定了文化大革命的必将激烈程度。
于人民群众自发群起爆发文化大革命之前，其实中国已经有过一次文化革命运动，但这次文化革命由于被走资派和官僚控制以致很快演变成了资产阶级文化运动，而为这场资产阶级文化运动划上句号的就是随即引发了文化大革命的《五一六通知》。
其时，正在彻底解决几千年来中国农村和山区愚昧与落后问题，更在致力总结中国革命的成功经验以便推广向全世界的毛主席，面对失败的文化革命运动有两条已知的路径可供选择：一条就是同斯大林的肃反一样，干净利落地把企图搞复辟倒退至剥削压迫社会的家伙全都抓起来；另一条是装聋作哑、任其自流，从而将受到走资派的歌功颂德、众星捧月。然而，毛主席走了一条史无前例的路：在全国人民面前与走资派和官僚摆事实、讲道理，亦即引领已渐势单力薄却仍然在坚持着的民主派写了《五一六通知》。
一如毛主席意料的是，走资派和官僚又对《五一六通知》采取了视而不见、避而不谈的态度，妄想按一贯的“老规矩”仍把《五一六通知》束之高阁。但也更一如毛主席意料的是，不甘心受压迫的人民群众——其时的人民群众与如今的完全不同，因为素质高以致都是有血性、有种的真正中国人，见毛主席竟然肯顶着巨大压力为老百姓撑腰就纷纷站了起来，与比自己高得多、大得多的走资派和官僚讲理、讨说法，要讨回原本就属于老百姓的民主自由权利。
然而，至此还非但仍然死不改悔，更自以为已经势大力强的走资派和官僚，对奋起的民主运动却突然实施了凶残镇压和疯狂捣乱。于一九六六年六月三日起始的“五十多天的资产阶级反动路线专政”期间，制造了一系列如：西安交大六。六事件、清华大学六。七事件、广西六。八事件、北京地院六。二○事件、北师大六。二○事件、林院《谈话纪要》事件，等之类的工作组限制和镇压人民群众或挑拨人民群众自相争斗的性质和后果都非常严重且后来抢权政变——此处的政变特指变掉了无产阶级专政体制，以后全都移花接木推到民主运动头上的事件。而走资派和官僚的之所以要如此迫不及待实施法西斯暴行，其意图非常明显：能镇压就镇压、能搞垮就搞垮、能捣乱就捣乱、能搅浑就搅浑，就算一时仍破坏不了文化大革命那也为来日抢权政变——此处的政变特指变掉了无产阶级专政体制，之后的栽赃嫁祸埋下伏笔。
待毛主席返回北京的时候，实际上人民群众自发群起的这场文化大革命其实已经接近于夭折的境地了。为此，始终站在人民群众立场上因而能体会、感受到人民群众受迫害之悲痛的毛主席，激愤之下写了篇《炮打司令部——我的一张大字报》，继续为老百姓的民主运动撑腰、鼓劲。而这就给了人民群众坚持民主运动的足够信心，和对付穷凶极恶的走资派和官僚就应该以牙还牙的坚定决心。
文化大革命终于又得以继续深入和展开了。但原本仅是希望通过思想上的教育就能够令走资派和官僚自行悔改的这场大革命，却源于走资派和官僚的凶残镇压和疯狂捣乱，而使得人民群众不得不与之针锋相对、短兵相接了起来，以致于从此转变成了主要是两条路线、两个阶级的殊死搏斗运动，而且还是一场双方都根本就无法再退缩的你死我活斗争：假如人民群众输了，那么中国就将复辟倒退至存在剥削压迫的社会，人民群众也将被压榨在最底层而成为弱势群体，国家更将从此风雨飘摇、动荡不安直至国破家亡；而假如走资派和官僚输了，那么中国就将继续保持没有剥削压迫的状态，人民群众也将因为置身于真正的民主环境中而享受到一切民主和自由的权利，国家更将从此繁荣昌盛、弊绝风清直至国强民富。
有幸经历了那场文化大革命运动的人，相信谁都不可能忘怀期间的斗争之艰险与酷烈，而那些没有能够赶上经历因而也无法亲身感受和体验的年轻人，或许根据了文化大革命之后的规模远小于文化大革命的民主运动——比如八九六四之类事件中走资派和官僚的凶残镇压和疯狂捣乱，并且不忘再把最终是走资派和官僚胜利还是人民群众胜利的结果也一并考虑进去，想必也就不难可依此类推出文化大革命时的人民群众与走资派和官僚斗争之激烈程度了。
今天，当我们再回首这场文化大革命时，在惊讶人民群众的力量竟然有如此之大，以及赞叹居然能够以这种前所未有的最少血腥、最少暴力方式就推翻了走资派和官僚的残酷压迫统治之余，或许也会发现了期间终究由于缺少了真正的铁笔，以至于尚且欠点美中不足。否则，倘使当时再出现了一位既具思想又兼文学素质的人，那么，处于大鸣、大放、大辩论、大字报的背景下，又借靠当时人民群众非常高的素质，必定使得人民群众更可真正看清封建社会的腐朽、资本主义的丑恶，并由此更让人民群众真正从意识深处领悟到、感受到社会主义的优越性，以致于在这场性质为民主运动的大革命期间人民群众将更加明确运动的目标和方向，从而使得运动的深入与展开都能够更加地顺利和顺畅，人民群众的斗私批修也必将更猛、更烈，正气弘扬得也必将更高、更旺，致使走资派和官僚抱头鼠窜之余别说是兴风作浪搞复辟、倒退了，就是欲觅立足之地都势将成为大问题。而且，就是过后如果再出现走资派和官僚的抢权政变——此处的政变特指变掉了无产阶级专政体制，之后又首先就去恶意诋毁、否定这场人民群众运动的状况，也必定由于人民群众的觉悟和认识都已经更有提高，而变得难以再如此的轻松和顺利。
但是，无论当时因走资派和官僚所致的斗争有多么激烈、残酷，也不管过后由走资派和官僚所起的诋毁、攻击有多么厉害，这场由人民群众自发群起而成的文化大革命和时下的罢工静坐、游行示威、集会抗议、以暴抗暴一样，都属于人民群众自主的民主运动之性质已然是再不容置疑也无可怀疑了，而且，现在的我们也已经全都知道真正的民主环境和状态就是：社会不存在剥削压迫的现象，人民群众能够充分享受《宪法》所定的言论、出版、集会、结社、游行、示威自由，而且人民群众无论感受到任何的不满——对人或对事，都可以也都有义务使用任何的方式方法责令政府从速妥善处理——绝对没有任何限制或附加条件下的概可责令，并且倘使出现了政府打官腔推三阻四而不从速妥善处理的状况，人民群众更有自己来从速妥善处理的权力——其中包括使用大鸣、大放、大辩论、大字报的四大权力。换言之，人类史上至今仅有的一次争取并且成功了的那个人民群众无论是对“谁”所做的事不满——哪怕这个“谁”是再大的官、再富的人、再大的机构单位，也都能够从速妥善处理的时期：文化大革命，才是真正的人类史上唯一的民主时期！
文化大革命是人类史上唯一真正的民主时期
略知近代史的都清楚，文化大革命并非是由中央向大官、大官向中官、中官又向小官层层命令且加压而发动起来的，反而是一场人民群众在毛泽东思想的影响和引领下受《五一六通知》启发而群起形成的大革命运动。故而，据此也就完全可以定论，文化大革命相比于时下的一些罢工静坐、游行示威、集会抗议、以暴抗暴事件而言，虽然其间的规模天差地远、目标也不可同日而语，但性质却一般无异的确确实实全都是人民群众的自发运动——亦即：民主运动。
不过，如果真正要全面了解文化大革命的前因后果而为之穷源竟委的话，恐怕还得追溯到中国解放时的一九四九年，毛主席站在天安门上庄严向全世界宣布的那句划时代豪言壮语：“中国人民站起来了！”
这句话对于中国人民乃至世界人民而言，自然是欢欣鼓舞了，但是对于那些混在革命队伍中一直以为中国解放后也会恢复封建制度的家伙来说，却就犹如遭到了当头一棒。这些家伙当初从家里跑出来参加“革命”的唯一目的，就是要等“革命”成功后仍可如同封建大官那般分封到土地、财富及高俸禄官位，过上锦衣玉食的剥削压迫人民群众的日子，时或更能衣锦还乡风风光光炫耀一番，却根本没想到打下的天下居然就这么拱手交给了平民老百姓，而自己非但不能舒舒服服享受人上人的奢侈生活，更尚且得继续革命为人民群众全心全意谋福利，这个打击之大不仅令其中一些顽固不化的东西从此自觉再也无颜见家乡父老而就此毕生不回家乡，更是为日后文化大革命的必然而埋下了第一个因由。
一九五九年，新中国经过了十年的整顿和建设，已经基本平息了由旧社会遗留、潜伏下来的各种邪恶势力和封建意识，社会的发展和建设也纳上了稳健、高速的轨道。于是，毛主席辞去了国家主席职务，转而开始集中精力去力求达成自己一生的夙愿：总结中国革命的成功经验推广向全世界；彻底解决几千年来农村和山区的愚昧与落后问题。然而，当时的全国人民代表却推选了一个深藏不露的走资派——就是原本妄想复辟封建社会但现在已转改成了力图复辟官僚资本主义社会的派别，来接任国家主席之职并开始行使国家最大的行政权。从而不但为日后文化大革命的必然埋下了第二个因由，更注定了文化大革命的必将激烈程度。
于人民群众自发群起爆发文化大革命之前，其实中国已经有过一次文化革命运动，但这次文化革命由于被走资派和官僚控制以致很快演变成了资产阶级文化运动，而为这场资产阶级文化运动划上句号的就是随即引发了文化大革命的《五一六通知》。
其时，正在彻底解决几千年来中国农村和山区愚昧与落后问题，更在致力总结中国革命的成功经验以便推广向全世界的毛主席，面对失败的文化革命运动有两条已知的路径可供选择：一条就是同斯大林的肃反一样，干净利落地把企图搞复辟倒退至剥削压迫社会的家伙全都抓起来；另一条是装聋作哑、任其自流，从而将受到走资派的歌功颂德、众星捧月。然而，毛主席走了一条史无前例的路：在全国人民面前与走资派和官僚摆事实、讲道理，亦即引领已渐势单力薄却仍然在坚持着的民主派写了《五一六通知》。
一如毛主席意料的是，走资派和官僚又对《五一六通知》采取了视而不见、避而不谈的态度，妄想按一贯的“老规矩”仍把《五一六通知》束之高阁。但也更一如毛主席意料的是，不甘心受压迫的人民群众——其时的人民群众与如今的完全不同，因为素质高以致都是有血性、有种的真正中国人，见毛主席竟然肯顶着巨大压力为老百姓撑腰就纷纷站了起来，与比自己高得多、大得多的走资派和官僚讲理、讨说法，要讨回原本就属于老百姓的民主自由权利。
然而，至此还非但仍然死不改悔，更自以为已经势大力强的走资派和官僚，对奋起的民主运动却突然实施了凶残镇压和疯狂捣乱。于一九六六年六月三日起始的“五十多天的资产阶级反动路线专政”期间，制造了一系列如：西安交大六。六事件、清华大学六。七事件、广西六。八事件、北京地院六。二○事件、北师大六。二○事件、林院《谈话纪要》事件，等之类的工作组限制和镇压人民群众或挑拨人民群众自相争斗的性质和后果都非常严重且后来抢权政变——此处的政变特指变掉了无产阶级专政体制，以后全都移花接木推到民主运动头上的事件。而走资派和官僚的之所以要如此迫不及待实施法西斯暴行，其意图非常明显：能镇压就镇压、能搞垮就搞垮、能捣乱就捣乱、能搅浑就搅浑，就算一时仍破坏不了文化大革命那也为来日抢权政变——此处的政变特指变掉了无产阶级专政体制，之后的栽赃嫁祸埋下伏笔。
待毛主席返回北京的时候，实际上人民群众自发群起的这场文化大革命其实已经接近于夭折的境地了。为此，始终站在人民群众立场上因而能体会、感受到人民群众受迫害之悲痛的毛主席，激愤之下写了篇《炮打司令部——我的一张大字报》，继续为老百姓的民主运动撑腰、鼓劲。而这就给了人民群众坚持民主运动的足够信心，和对付穷凶极恶的走资派和官僚就应该以牙还牙的坚定决心。
文化大革命终于又得以继续深入和展开了。但原本仅是希望通过思想上的教育就能够令走资派和官僚自行悔改的这场大革命，却源于走资派和官僚的凶残镇压和疯狂捣乱，而使得人民群众不得不与之针锋相对、短兵相接了起来，以致于从此转变成了主要是两条路线、两个阶级的殊死搏斗运动，而且还是一场双方都根本就无法再退缩的你死我活斗争：假如人民群众输了，那么中国就将复辟倒退至存在剥削压迫的社会，人民群众也将被压榨在最底层而成为弱势群体，国家更将从此风雨飘摇、动荡不安直至国破家亡；而假如走资派和官僚输了，那么中国就将继续保持没有剥削压迫的状态，人民群众也将因为置身于真正的民主环境中而享受到一切民主和自由的权利，国家更将从此繁荣昌盛、弊绝风清直至国强民富。
有幸经历了那场文化大革命运动的人，相信谁都不可能忘怀期间的斗争之艰险与酷烈，而那些没有能够赶上经历因而也无法亲身感受和体验的年轻人，或许根据了文化大革命之后的规模远小于文化大革命的民主运动——比如八九六四之类事件中走资派和官僚的凶残镇压和疯狂捣乱，并且不忘再把最终是走资派和官僚胜利还是人民群众胜利的结果也一并考虑进去，想必也就不难可依此类推出文化大革命时的人民群众与走资派和官僚斗争之激烈程度了。
今天，当我们再回首这场文化大革命时，在惊讶人民群众的力量竟然有如此之大，以及赞叹居然能够以这种前所未有的最少血腥、最少暴力方式就推翻了走资派和官僚的残酷压迫统治之余，或许也会发现了期间终究由于缺少了真正的铁笔，以至于尚且欠点美中不足。否则，倘使当时再出现了一位既具思想又兼文学素质的人，那么，处于大鸣、大放、大辩论、大字报的背景下，又借靠当时人民群众非常高的素质，必定使得人民群众更可真正看清封建社会的腐朽、资本主义的丑恶，并由此更让人民群众真正从意识深处领悟到、感受到社会主义的优越性，以致于在这场性质为民主运动的大革命期间人民群众将更加明确运动的目标和方向，从而使得运动的深入与展开都能够更加地顺利和顺畅，人民群众的斗私批修也必将更猛、更烈，正气弘扬得也必将更高、更旺，致使走资派和官僚抱头鼠窜之余别说是兴风作浪搞复辟、倒退了，就是欲觅立足之地都势将成为大问题。而且，就是过后如果再出现走资派和官僚的抢权政变——此处的政变特指变掉了无产阶级专政体制，之后又首先就去恶意诋毁、否定这场人民群众运动的状况，也必定由于人民群众的觉悟和认识都已经更有提高，而变得难以再如此的轻松和顺利。
但是，无论当时因走资派和官僚所致的斗争有多么激烈、残酷，也不管过后由走资派和官僚所起的诋毁、攻击有多么厉害，这场由人民群众自发群起而成的文化大革命和时下的罢工静坐、游行示威、集会抗议、以暴抗暴一样，都属于人民群众自主的民主运动之性质已然是再不容置疑也无可怀疑了，而且，现在的我们也已经全都知道真正的民主环境和状态就是：社会不存在剥削压迫的现象，人民群众能够充分享受《宪法》所定的言论、出版、集会、结社、游行、示威自由，而且人民群众无论感受到任何的不满——对人或对事，都可以也都有义务使用任何的方式方法责令政府从速妥善处理——绝对没有任何限制或附加条件下的概可责令，并且倘使出现了政府打官腔推三阻四而不从速妥善处理的状况，人民群众更有自己来从速妥善处理的权力——其中包括使用大鸣、大放、大辩论、大字报的四大权力。换言之，人类史上至今仅有的一次争取并且成功了的那个人民群众无论是对“谁”所做的事不满——哪怕这个“谁”是再大的官、再富的人、再大的机构单位，也都能够从速妥善处理的时期：文化大革命，才是真正的人类史上唯一的民主时期！
文化大革命是人类史上唯一真正的民主时期
