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孙逸仙医院,中山二院,再见康俊!

武汉大学民建,康强

送走了妻子、女儿。等了一小时,坐182次到广州,挺舒服。下车出站都变了,公汽找不到了,跟着人群走,走到流花,竟是长途。沿环市中路走,也难受,轰轰的。过马路也难,天桥是绿色的,不愧为花城。找到了报亭,地图四元不得不买,总算有了零钱。问到了552汽车,两元空调。到解放南路下,再走走。
到了海珠广场,问中山二院,说在沿江西路,过广医附一,工人纪念碑,走200米,找地图总算看到。搞错了,应再人民南路下。找儿童公园就对了。沿古广州走,看到大大的孙逸仙医院,爱群大厦在傍,爱群大厦一美式摩天楼建筑,原是侨资企业,1937年建,当时是珠江两岸最高,最大建筑。
走到孙逸仙纪念医院,进了古老的大门,赫然有民国立,孙逸仙博士开始学医及革命运动策源地,金剑般,应当是通天式金子塔。神殿般博济医院。有岭南楼和中山楼,到了岭南楼22层,已是一点钟,吃罢粉。看来是迟到了。
康俊住在里面。身体弱,好长时间没有陪她了,欠债多。病得不轻。接着在走廊的座椅上睡了两小时,完了又陪着,更本帮不了忙,也无办法。话题转到了,康智遥、张均燕留下的房子,被康敏、康文浩霸占,主要是康文浩,康俊是维护康毅的,可以说愚忠。康毅也有很大关系,可以说是同伙。康俊说:“康文浩要康毅搬出130平方米的后湖花园,他借用结婚。我当时说:想都不该有这种想法,太不象话了,没有良心。”。有了前次的教训,康强没吱声。
眼前的珠江就这么流着,也有游艇无数,整个广州的交通是立体的。默默地到了6点,康俊催着给尹卓佳打电话,我说等晚一点再打。不料电话一打就通了。下到江边,也不知道坐那趟公交。沿江边走吧,看到钓青蛙、柴鱼的,青蛙黑背,柴鱼一直在动。生活所需,谈什么保护不保护。过解放大桥,沿滨江中路到江湾大桥,广州也有养狗的,全国一样。买了小奶油冰棒,5角,换出宝贵的零钱。
沿素社直街,过两条路,到郭敦新村,尹卓佳,郎世平恭候多时。完了到小店,吃石鱼,鱼香肉丝,锅贴豆腐肉饺,卢鱼。也是尽兴。回到家中,吃水果后,洗漱毕,郎世平先生听电脑音乐。我就谈起了德,居然有了知音,我的文章,家人不看,弟、妹不看。
其实,人那!自觉也好,不自觉也好,都是按他认为的德办事。桌佳说:你的道理,我爸一定喜欢听!说着就给了email地址,有空我一定会发的,以前联系不上,常寄平信。
第二天、很迟了,卓佳请了半天假,带着水果,丹参,其它补药,乘186路,过海株桥,英雄纪念碑,到中山二院看康俊。嘘寒问暖,开导了许多,不觉到了上班的时间,匆匆离去。很可惜,她有个康俊也在22层工作,不过到了美国,拿了博士,成了教授,老公是洋人。看到很多病友在门诊,很是惊叹!这么多人。这里更需要精英。
送下楼之后,乘了186路车,这才返回到门诊办公室,一干事送了医院简介。康强讨好地说:武汉大学,也叫武汉中山大学,称第二中山大学,是为纪念孙中山而建的,孙科致了词。干事说:这是中国第一所西医院,第一个军医在这里诞生,孙中山就在这里学习,并说院办在中山楼九楼。来到院办,院办主任是位女士,她说找党办,上得楼来,说明来意,要资料,是想写博客。女士看了《界外天国》,向主任(男的)介绍,主任送了本院志。回过头来到院办,要求见院长。院办主任说:要党办报个会。我说要直接见。僵持。
“没事,你离开”。康强说:“摆什么臭架子。”。何必呢。回到22层,在康俊面前,有点得意。这样、就学习起来。由于教授不在,只好等到下午。吃了饺子,热干面,休息,醒来,附近走走。见到党办主任,一样在门诊排队拿药。问及大门,就是一个普通的门。不对,大有来头。上22层,见张建平,说明来意,问大门,那是市级文物,不能动,门代表什么,我也不清楚,以党办为准,我说的不算数,领导会不高兴。问王教授,不知。康强说:珠江两岸,文物灿烂,良辰美景,黄金地段。建了大桥,很不协调。应为国务院保护单位,不够重视。当然不是医院一人所能为之。可惜!文化为科学之灵魂,就科学谈科学,那就不易传播、推广。所谓风借火势,火借风威。相得宜彰!
王教授说你找院长,院长是谁,黄洪章。一查、武汉大学医学院研究生毕业,历任口腔医院副院长,武汉大学医学院副院长。是校友。再到院长会议室,开会的人问我,找那个黄院长,黄洪章。不在,都不在。
无奈、走走,看看。粤海关,广东邮政管理局,塔影楼,溶树林,亲水平台,勿忘此日,要是步行街就好,但闻鸟声、不见鸟影。粤海关,民国立,异国情调,大钟楼,罗马,拜占庭式风格。南方大厦,商业味浓。防治白蚁、黄蚂蚁,抓得很紧。塔影楼,据说水纹倒映在墙壁上,俗称鬼楼,是陈少白别墅。多只看到夜晚珠江两岸,灯火辉煌,就象乡里人进城。对古楼,古居,很轻视。大概经济作祟,文化靠边,让它成沙漠。四大名镇历史悠久,开放口岸,绵延悠长。达摩登岸,基督教来华,奇物淫巧,皇恩浩荡。中外交流,丰富灿烂。自古就是全面发达的圣地。做海关博物馆也好,做邮政博物馆也好,无非是提高文化品位,恢复原貌。
可以快慰地告诉先生:
中国第一所医院大门,博济医院大门,是凯旋门,插满了鲜花。博爱、济世、平等。象征《新教》成功进入中国,获得官方认同,百姓拥戴。具有伟大的纪念价值。
博济医院也是圣殿。亲密无间,平等友爱。都是上帝的子民,绝无君君、臣臣、父父、子子,夫唱妇随之事。绝对的兄弟,以《圣经》为最高信仰。圣父、圣子、圣灵。甚至无须教堂、神父。以医传道功德圆满。
不小心,成就了中国西医学的鼻祖。为中国人民带来了幸福,保佑华夏福寿绵长。同济、协和、友谊、友好、仁济、同仁医院都是它的弟弟。中国医院第一例手术,第一例病理解剖,第一张医学X片,第一本医学杂志,第一代医生、医学家。麻醉技术发展都伴随着博济。
1835年,伯驾在广州成立了新豆栏医局,免费为病人治病。美国传教士、医生兼外交官、美国利用宗教侵略中国的代表人物——伯驾于1834年6月1日在纽约长老会教堂被任命为传教医生,10月受美国基督教差会美部会的派遗来广州,成为基督教派到中国的第一个传教医生。
病人太多,伯驾忙得不可开交。他给教会负责人写信说:“医院门外,候诊病人彻夜排队,到了白天,更多患者从四面八方涌来,整条街道水泄不通。人们把孩子举过头顶,否则孩子就会窒息。但我们每天只能处理200个病人,要截肢的,要切除乳腺癌的,要摘除肉瘤的,优先处置,至于白内障患者,往往十多个手术一起做,患者同坐一条长板凳,医生依次手术,中国护士端着手术针线和胶布绷带紧随其后,缝合包扎,流水作业。
伯驾详细描述了他做的第一例大手术:“伯驾在手术前让女孩服了鸦片,聊以镇痛,然后蒙住眼,手脚绑在手术台上,仅用8分钟,便取下这个直径十多寸,重约半公斤的肉瘤。这是中国第一例眼科手术。伯驾用新镇痛剂,“首次成功地为一位年约35岁的中国病人割除了他右臂上的大脂肪瘤。中国第一例医学大手术。
关韬是我国第一位学习西医全科的医生。跟随基督教(新教)第一位医药传教士伯驾学习西医。
在伯驾的教导下,能独立施行常见眼病的手术、腹腔穿刺抽液、拔牙、治疗骨折及脱臼等等。他品学兼优,深为伯驾器重,伯驾休假回国,他代为主持眼科医局。1866年博济医院院长嘉约翰在广州仁济大街的新院落成后,特请伯驾的传人、中国医生关韬出任医院助理,医院引以为荣
关韬还被授予五品顶戴军医,成为我国第一位西式军医。
1866年,嘉约翰在博济医院内设立“博济医校”,成为中国最早的教会医科学校,目标是培养中国自己的西医人材,嘉约翰在博济医院的医疗手术是繁忙的。
。黄宽与容闳一起赴美留学,成为中国首批两位留学生之一。黄宽毕业于英国爱丁堡大学医学院,1856年回国任军医,1860年受嘉约翰聘请加入博济医院,当年即成功完成中国首例胚胎截开术。
中国第一位西医留学生黄宽,在博济工作,并代理院长。1850年、嘉约翰主持工作,扩建医院,戒毒治疗,调查研究,建立护士组织,均为中国第一。1865年开医学班,学生八人。并建博济医学堂,对外扩大招生。1879年招收中国第一位医科女生入校学习。男女同班。首开中国第一开明先河,学校更名为“南华医学校”,
。1871年、嘉约翰翻译第一批西医学书籍:《化学初阶》、《眼科撮要》、《割症全书》、《花柳指迷》、《内科阐微》、《裹扎新法》、《西药略释》。成就斐然。培养了何了然、林湘东、孔庆高和尹端模。1880年嘉约翰又编辑出版了中国第一份西医杂志《西医新报》,1898年,嘉约翰又在花地湾建造了中国第一所精神病院。嘉约翰收治病人74万,住院4万,手术4万4千,培养西医150名。
可以说、中国西医学的老祖宗在博济。
1886年、一位后来被中国人称为国父的小伙子,孙逸仙。入门博济医学院学医,同班男生12人、女生4人,中间用帷幕隔开,因孙中山有意见,随撤去。男生也学习妇产科。孙中山学习勤奋,熟读经史,思想灿烂,异常活跃。成绩非常优秀,嘉约翰为他减免了学费,聘他兼做院内翻译。以学堂为鼓吹革命之地,以医术为职业掩护。热血喷薄,弘论天下,救亡图存,引人瞩目。已感东、西厂多,密探纵横,旋即、转入香港西医书院继续求学。
在此之前,入过洪门,皈依基督。毕业时、学生两名:一曰孙中山,一曰江英华。孙中山是第一名。同校的有九位同学,可谓精英之精英教育,博士之博士毕业。后在澳门、广州行医。
1894年上书:《上李傅相书》。没有改变历史,转向武装斗争。1895年,孙中山在中环士丹顿街13号正式成立了“香港兴中会总会”。与会者皆以“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”为誓。1895年2月21日(正月二十七日),兴中会总会在广州成立。陆皓东设计青天白日旗。
1896年,“伦敦蒙难”,而名声大噪。
1905年8月,在日本人内田良平的牵线下,结合孙中山的兴中会、黄兴与宋教仁等人的华兴会、蔡元培与吴敬恒等人的爱国学社、张继的青年会等组织,中国同盟会在日本东京成立。孙中山被推为同盟会总理,确定了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的革命政纲,并以华兴会机关刊物《二十世纪之支那》改组成为《民报》,在发刊词首次提出“三民主义”学说,与梁启超、康有为等改良派激烈论战。继编定“同盟会革命方略”,正式宣示所进行者为国民革命,将创立者为中华民国;并举所誓之四纲,定“军法之治,约法之治、宪法之治”三程序以达成之。
1911年10月10日(农历八月十九日)的武昌起义一举成功,武汉当日光复,各省纷纷独立,清朝逊位。
于1912年1月1日(辛亥十一月十三日)在南京宣誓就任。
同年8月,经宋教仁从中斡旋,同盟会与统一共和党、国民共进会、国民公党合并,改组为国民党。1914年,孙中山在日本建立中华革命党,并两次发表讨袁宣言。
1917年,段祺瑞在张勋复辟后“再造共和”,废止了1913年选出的国会。身在上海的孙中山展开护法运动(亦称三次革命),誓师北伐。
孙中山1925年1月抵京后即开始病发,最终于1925年3月12日因肝癌病逝于北京协和医院,享年58岁,孙中山临终时同意汪兆铭所代笔的《总理遗训》及《致苏联政府书》。
人生哲学:“不做大官,要做大事。”
哲学主张:“知难行易”。
天下为公。
孙先生革命与太平天国影响有关,自称洪秀全第二。1879年,十四岁的孙中山受长兄孙眉接济,随母乘轮船赴夏威夷,始见“沧海之阔,轮舟之奇”。开眼了。游历欧美,见多识广,崇尚科学,热心救民。
1912、1917、1923年关怀、支持医学院建设,是永远的董事。
孙中山十四岁时,有受洗的意愿,不料长兄命令他辍学返国。
后由美国宣教士喜嘉理牧师(C.R.Hager)在公理会为中山先生施洗并于教会注册,取名"日新"(与逸仙同音),乃为"得救重生"、成为新人"之意,当时中山先生年十八岁。成为基督徒,为日后成为基督元首,得到了上帝的眷顾。
孙中山先生不仅为着革命奔走,又热心传扬福音。喜嘉理牧师说:中山先生传道的心志甚是坚定,倘若当时香港或附近地方,设有完善的神学院,又有人给予资助,那么孙中山先生,必为当代著名的宣教师了!
“吾师为余事工所献之忠诚的祈祷,实令心感。余现正努力谋中国信仰之自由,并预卜此新建之邦,必能使基督圣道,------日见兴旺,此则堪以告慰者也。”
“兄弟今日返来,得立于二十年前从学之地,与牧师兄弟姐妹同聚一堂,诚梦想所不及------基督徒正宜发扬基督之教义,同负国家之责任,使政治宗教同达完善之目的。”。
民国十三年,中国基督教育年会廿五周年庆祝大会,敦请孙中山先生致词,谓:“教会之入中国,既开辟中国之风气,启发人民之思想,使吾人卒能摆脱异族之羁绊,正如摩西之领以色列人出埃及。惟以色列人出埃及以后,犹流离困苦于荒凉沙漠间四十年,而必待约书亚以领之,而至迦南美地,------是欲求一团体,而当约书亚之任,以领中国人民至迦南乳蜜之地者,舍中国基督教青年会其谁乎?"
我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战,我死了,也要人知道我是一个基督徒。”见证主道。
「我本是基督徒,与魔鬼斗争四十余年,尔等亦当如是奋斗,更当信靠上帝。」。
这两段话,体现了一个同样的中心内容,即孙中山先生自认是一名基督徒,受上帝之命来与帝国主义、封建主义及军阀势力的「罪恶之魔」开战,希望人们继承他的事业,继续奋斗,以求革命最后成功。
在中国历史上第一位基督徒元首,第二位基督徒元首是蒋介石。
还有毛先生称人民为上帝。
後来孙逸仙受了现代民主自由思想影响,不但止要藉革命来救国人,也要藉基督教思想来救世人。他在故乡毁掉北帝神像的故事,世人多耳熟能详。
尤其是伦敦蒙难,正在千钧一发、九死一生之时。他突然灵机一触,对每天前来替他送饮食的英藉待应说:「我是一个基督徒,将为基督而受难,请将这封信依地址送交收信人。」这英藉待应深受感动而答应替其冒险送信。
这两位收信人并非别人,乃是他在香港西医医院的老师(香港大学医学院前身)。二人见求救信後,立即向英国警方报告,遂视为绑架案处理,往英国外交部提出强硬抗议後,满清公使馆只得被逼放人。
「孙逸仙博士虽然罕言宗教,但其内心欲一切善人均成主内弟兄,彼实为名符其实之耶稣主义者也。」。
基督在汉武帝“丝绸之路”,就有了。唐朝成了规模,也就是景教,元朝在上流社会。明、清规模都大。
从洪秀全、孙中山、蒋介石,一直成为主流信仰。大有独尊基督之势。
国教一度山河日下,后经无数宗教领袖改革,文艺宣扬,逐渐成为人们的入世信仰,大有风卷残云之势。愿借东方乐土,风靡五州大洋,协和万事,和谐友爱,相互尊重,信仰辉煌。愿人人入天堂,解苍生苦难,子民平等,神迹天佑。基督之光,三自自信。巍巍华夏,第一天国。
这里有谢志光、陈心陶、陈耀真、周寿恺、毛书文、秦光煜、林树模、钟世藩、陈国桢、严赏、何天骐、郑惠国、罗云芳等医学家、医学教育家。
看到了林百欣先生、林文恩女士所做功德。令弹丸之地,顿成广厦千万间,救苦救难,博爱济世,真乃观世音济世,孙逸仙悬壶。
“博爱、崇德、求精、奋进。”。是孙逸仙纪念医院的院训。也是孙中山先生的座右铭。要做到实属不易。这个“德”字最难将息!在当今世界,不为浮名,淡泊名利,金钱诚可贵,大义博云天,一心博爱、一心崇德、一日三餐,粗茶淡饭,踏踏实实、默默无闻、高风亮节、飘逸若仙。即是老一辈的特色,也是令孙先生宽慰事情。无为,不尚贤。求真务实,返朴自然。衣带渐宽终不悔,杏林秋黄白果尝,救人一命千秋德,庆功宴上华陀忙。似葛洪显世,众扁鹊再传。文明所系,忠孝传家。无怨无悔,舍身渡人;才能求精、奋进!做医生、治理国家,是一个道理。孙先生算是悟透了!中山二院把它发扬开来,也是国运昌盛,百花绚丽。是医学之圣经,为国家之瑰宝。浩然正气,耳目一新。振聋发聩,一轮红日呀。因德而兴,缺德而亡;推崇之至,万世流芳。国之圣典,华夏祖训;源于中山,凯当以慷!
孙逸仙医院是很有名望的医院,名气太大,那是一快很厚重很厚重,影响非凡的金字招牌。深圳、香港,东南亚,南洋都慕名而来。是中国的著名医院。绵延不绝,兴旺发达。你们努力了,奋斗了,升华了!
我为康俊能住进这样,有崇高理想、胸怀博大、医术一流、国际著名、设备先进,永求精进的中山在传的医院而骄傲!世界之大,浩浩汤汤,花城福地,物外杏林。山清水秀,风水甚好。珠江之长,逸仙之高,流风甚美,高不可仰。五羊之牧,醒狮之威,公仆绵延,学术悠长。逸仙之名,珠江之富,天庭也羡,罗天更慌。牧人之师,医人之圣;德艺双馨,源远流长。立德高远,人文壮丽,医术灿烂,圣人辉煌。世事无常,中山恒一,谦虚谨慎,唯德是芳!我为医人,在水一方。天云之南,一方少女。圣洁哺育,香格里拉。阿诗美女,五朵金花。洪都新府,赣天一色。黄果瀑地,石林水扬。桂林山水,高朋天下。珠江之珠,一轮朝阳。星若悬河,九天明亮。愿献点滴心血,成就博爱的大海。愿解苍生的苦难,立心、立德、立圣。愿清淡沉默,钻隧春天之色。显神之神迹,协和博济逸仙。珠江浩荡,人文荟萃。天地人和,心无旁骛。想英雄当世,国柞昌盛,没世之才,更添壮翼。仅当一鼓作气,成名成家,太清仙单,当有裟家。玉清世界,一争芬芳。举天之功,悠悠万世。圣人仙技,一箭封喉。千手观音,得意洋洋。普渡众生,幸福安康。
立人、立国、立家,博爱崇德,求精奋进,岂独院光!
一个下午也没有帮康俊什么忙,很快到了5:30。想到郭敦新村去,可天下起了大雨,雨平着飘过来,186路就是不来,来了一辆又上不去,车就是堵。很晚了、才到南村,又没有伞,过万松路、前进路,到郭敦新村。都笑了,洗完澡,开始做菜。尹卓佳没有把黄瓜的水沥干,也是没去皮,香味没出来。豆角的香味出来了。郎世平说:好吃。接着煮了海虾,端出烧鹅。有说有笑地吃了。再吃水果,完了又谈起“德”。奇了,百听不厌。从来没有人象你这样透彻地谈德,今天听到了,很高兴!这样高看我,我康强一定把它寄到美国去。
尹卓佳说:同事旅游了,我请不了假,明天不能看康俊了。你晚点起来,不要紧的。第二天还是迟了,8:30起床。卓佳到海珠区卫生院上班了,郎世平6:30,到芳村中医院上班了。怎么出去呢?幸好、有一张纸条在茶几上。康强,你好!锁好门,请带钥匙到卫生院来。面包带上。
尹卓佳、郎世平是有绿卡的,因找不到合适工作,才回来,月工资不足两千元。等退休后,再去美国。朗煜已在那里有工作了,真棒!
到卫生院后,步行到中山二院。强调了上午出院后,就去结账、拿药。午休后,向张建平道别,袁教授不在。康俊忙说:这是我表哥,因为张建平不是她的主治医生。张建平想起来了,有博客那回事。这就对了。康强是五味翻空,难道我的文章就不能帮忙,我还是有名气的。到了博济楼,听了医嘱。出后门,坐的士,沿一德路,过石屋,一路堵车,没有办法,为什么司机不从沿江路走了,可以省很多钱。从海珠广场坐地铁到广州东站,乘和谐号到罗湖,过关到香港中环。一路背个包算是帮忙。
我从罗湖转到购物广场,转公汽到商报路,过民乐福,到翠景园,康俊那里。还是那样,厅和厨房在一起,没租人住了,显得清静,鱼象哈巴狗一样见人来了就摇尾巴。
康俊依然年青,工作挺累的,回到家就想休息,看看电视,与老朋友通通电话,不大爱看书了。在一家私人小企业做会计,月工资三千圆,还不如在武汉大学工作。私人企业就是这样,涨工资是不可能了。还是单位有人权,可以正常休息,看病、养老不愁。也无需担心炒鱿鱼。真后悔,没有留在武汉大学。家里请了钟点工做饭,做清洁,星期六、日自己做。康强想做菜,但桂天强抢着做了,做了带鱼、肉片、乌鸡汤,色、香、味俱全。
吃完后、桂天强介绍了清道夫、菜鱼。可哈巴狗不吃菜鱼。与猫狗从小在一起一样,亲密无间。介绍了家史,很是令人落泪。参加红军的,有的在过草地时牺牲了,有的解放后当了大官。倒霉的是在家种田的,多亏有大官,保得性命一条。桂天强挺辛苦的,晚上不吃饭,散散布,喝喝茶。为鱼清洁一翻。星期天做可口的菜。
香港来电话了,康俊还得到中山二院去一趟,问每天该吃什么。康俊也不知道,打电话到广州的郎世平,郎世平说:乌鸡待病好了后慢慢吃,党参也慢慢加,榴莲不能吃,一瓣榴莲,十个鸡蛋,火气特别大。

康强早点吃炒粉,一圆,武汉要三元。中午到“民乐福”吃盒饭,5圆,武汉“沃尔码”要6元。西瓜先付款,后切开,保鲜。很放心。
第二天、与“晶报社”的尹春红通上电话,与康俊、桂天强,在苏岭公园吃烧鹅。康俊吃得少,桂天强没吃米饭。尹春红的先生打来电话,他在学法语。都在学呀。
尹春红开是着红色丰田车从“世界之窗”来的,车停在翠景花园,停车费5圆。尹春红胖了,100多平方米的房子也买了,居然把“晶报”的工作给辞了,可能有更高的追求。
白头翁在密叶的树枝上吃小果。从南到北都有白头翁,而且不走。
妻子从康俊处过关来,都晚上一点了,康强和桂天强步行到特区报集团去接。还好,没走远,不然又得电话联系了。第二天到科技馆坐大巴到飞机场10:20,回武汉,票价760圆/每人,匆匆忙忙。下午4点电话联系上。
康强坐25路一路百兰香回到翠景园,休息一下,想坐火车回武汉。康俊说:只退一半的钱。康强作罢。
星期一、康俊上班了,屋内空荡荡的。康强就下午三点到深圳火车站游荡。无非是榕树、椰子,棕榈,荔枝,油棕,芒果,香蕉,橡皮之类的树看看。深圳的房子比武汉的高。
一段时间后,远在美国的尹中富,打来电话:对国家的兴旺发达,很是自豪,身在海外,也把中国的文化搬过去。什么百家讲坛呀、CCTV、炎黄春秋、李志邃、dvd、一古脑统统地搬过去。尹中富就是不想麻烦人,孙子在读书,又要打工,人都忙成了这个样子,眼圈是黑的。要托郎世平、尹卓家从广州把康强的文章带过去。其实、我在广州已有u盘。回到武汉email 就是不通。也是搬家,没想到这茬。又要《客家门匾》,要是走前提醒,人都到了那里了,你看这事。花了30圆,复印,寄到广州。说是尹卓佳9月底到美国,为绿卡记录。尹卓佳也觉得坐飞机可怕,太长了。
康毅又来装电脑系统,我也对他说了,孙逸仙、长春观。他很高兴。康毅说:“是我要康文浩在后湖生态花园150平方米的房子办喜事,康文浩不同意。我也觉得康敏独占康智遥留下的房子,理由不充分。我说他们,他们不听。我在电脑上查康毅,查不出来。”。关于子女生活的事,张均燕说:“康强、康毅、康俊,你们长期生活在一起,也向家里交钱,你们一起过。康敏他自己过。我病成这个样子,说不出来话,他在我的房间到处翻。”。康智遥说:“房子、你不要与邱淑华阿姨争,是学校的,她也不会拿走,你康强也有学校的房子。康文浩大学毕业,回新疆他母亲那里,有康文浩在,洪玲对康敏会好一点,康敏在新疆也有工作,他们会好的。如果、康敏能在武汉找到工作,能生活得下去,可以回来。”。房子的问题终会通过法律解决的,也绝不是康敏说的断绝兄弟关系,打一架所能吓倒的。康敏把康强说得:玩二奶,要他下岗。有法律依据吗?我是心胸坦荡。
我写的文章,也不知道对康俊有没有帮助。康俊已在尹卓嘉那里住了,康俊还去陪伴。孙逸仙医院太大了,我的文章连个泡都没有。而长春观香了三天。以后会慢慢写黄鹤、琴台、归元、宝通、东湖。虽然五地都有校友,但还是以文会友为佳。
17-19世纪这300年间, 世界最大的300位科学家, 有242位是信有神的。20世纪, 英法美3国的科学家, 90% 都是基督徒。1926年, 法国有74位大科学家(他们都是科学会会员)。其中只有一个不赞成基督教, 但他不反对神。1963年成立的创世研究社现在已经有400多正式社员, 他们都是虔诚的基督徒, 反对进化论的科学家。
1.牛顿 Isaac Newton(1642-1727) 2.伏特 Volt 3.安培 Ampere 4.欧姆 Ohm5.库仑 Covlumb 6.伦琴(栾琴) 7.法拉第 Michael Faraday(1791-1867年) 8.爱迪生 Thomas Alva Edison(1847-1931年) 9.马可尼 Marconi 10.约瑟比利士11.莫尔斯 12.居里夫人 Curle(玛丽•斯可罗多夫斯卡•居里) 13.高希 14.琴纳丁 Jenner15.巴斯德 Pasteur 16.拉昂乃 17.力克 Lick 18.哥白尼 Nicolas Copernicus(1473-1543年) 19.开普勒(1571-1630年) 20.伽利略 Galiler Galileo(1564-1642年) 21.格里高•孟得尔 Gregor Mendel(1822-1884年) 22.达尔文 Charles Robert Darwin(1809-1882年) 23.爱因斯坦 Albert Einstein(1879-1955) 24.摩理逊 A.Cressy Morrison 25.范伯朗博士 Dr. Wernher Von Braun 26.阿波罗火箭第八号 Apollo 8(太阳神) 27.奥尔德林 Edwin Aldrin 28.艾德宁 James Irwin 对的事实。” 29.得尤克 Charles Duke
耶稣的降生,从耶稣降生开始便定为公元,在纷繁复杂的2000年漫长历史中,他振动了科学界,摇动了政治界,吸引了文学界,至今已有20亿人认为相信耶稣有永生,又有无数的教堂为纪念他拔地而起。
看看世界文坛最畅销的一本书:基督教的经典《圣经》,据消息人士透露,世界各地每年发行《圣经》为6亿本左右。现今,《圣经》已被译成1900多种语言,并已被列入吉尼斯世界大全。联合国公认圣经是对人类影响最大最深的一本书。
红十字会。世界红十字会旗帜是以十字架为徽记。为何十字架如此被人类看重呢?因十字架是耶稣为全人类钉死在其上,后各国人民为纪念他,才成其为标志。
看看世界各地最统一的休假日:星期日,星期日是世界各国为纪念救世主耶稣从死里复活而设立的节日,现今全世界每一个星期日竟有20多亿人到教堂来记念他。他们其中有国家总统,国王,首相等(参考《辞海》)。
”曾发动西安事变的大元帅张学良软禁获释后一直在见证耶稣的福音。1996年5月26日张学良夫妇特地到美国夏威夷传福音,近来他为了向上帝感恩而做了一首诗:“白发催年老,虚名误人深。主恩天高厚,世事如浮云。”(《人民日报》1991年4月3日第二版)。中国近代化学博士宋尚节也是一位有名的布道家。
看看世界政界最闻名的首脑:法兰西的拿破仑;美国总统林肯;英国女王维多利亚;中国之父孙中山都是虔诚的基督徒。
共产党员是无神论者,但在共产党人队伍中,却有一位基督教牧师,入党后仍以牧师职业为掩护进行革命活动的共产党员,他就是美国记者斯诺在《西行漫记》一书中所说的“王牧师”,真名董健吾。他的一生充满传奇色彩,被人称为“红色牧师”。
宋二小姐是有过基督信仰的,宋家是一个基督教家庭。宋庆龄夫人和孙中山在一起时,是信基督教的。成为宋庆龄先生时,还信不信,至今无人考证。毛先生说,宋先生留在党外,更有利于做民主人士、民主党派的工作。宋庆龄在晚年加入中国共产党,成为中华人民共和国名誉主席。是国家最高的政治荣誉,至今无人超越!红军中还有个傅连章,早年是信基督的,后来加入了中国共产党。
宋庆龄和母亲倪桂珍在一起,颇值得思考。孙逸仙与卢慕贞,在基督徒看来,最后不太完美。基督是一夫一妻。
当下,少数党员信仰宗教,参加宗教活动,特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方,情况更为严重。对于共产主义信念动摇,热衷于组织或参加宗教活动,经过批评教育,有转变决心和实际表现,本人要求留在党内的,可作限期改正处理。可见、党员信教改正就行。
有一种传说,基督徒的数量,包括没有受洗礼的,看过《圣经》的,可能已达8千万至1亿之间。中国宗教信仰群众达一亿人,主要在边疆、兄弟民族中。
温先生专程看望了武汉大学中南医院教授桂希恩,与医护人员进行座谈。他对桂希恩积极献身艾滋病防治工作的奉献精神给予了高度评价。武汉市天主教、基督教(包括武汉基督教青年会及女青年会)、展示武汉大学教授许海兰等25位教徒在各自的工作岗位上努力工作的模范事迹。
这是国家领导人,地方政府对三自基督教的表扬。
江先生每年与宗教领袖圆桌畅谈。和谐共处。
有些名人,宣传时,可能避开,信仰,党派。如果深入一点,就会了然。
洪秀全自称是基督的弟弟,把敬佛爷的咸丰、同治的天捅了个窟窿。孙中山自称洪秀全第二,推翻了宣统的天。基督教颇为荣耀。
蒋介石家族,基督将军冯玉祥,兵变功臣张学良都是基督徒。这也是名人基督啊。
我们用的阳历,也就是公历,基督历。元旦就是耶稣诞生的哪一天,经考证,基督应是12月25日。年也是公元前数年元旦是为基督而设的。上帝怎样审判,可能是按基督记的审判。每一个人出生,老死。每一项工作,每一个工程,每写东西,每想问题,每一件事,都是按基督历记的,也就是基督作了见证,背了书。为什么不用贞观,康熙,元朝多少年记呢?
用什么年记,象征着权力。历史就是这样的,或者、潜意识是这样的。农民用阴历,在节日休息,并不知道礼拜天。主要是城里人用礼拜天,潜意识。或者、用外壳。
马先生信仰无神论,信仰自己。可生、死都是基督记的。
孙悟空有个本事,用毛一吹,成就万千个悟空。基督一绝,洗礼,一洗就有几十亿个信徒。基督是通过信徒传福音的,那么信徒就是基督再传。可以做许多功德,让人见证基督。可谓人人为上帝。
纪念新千年圣典,纪念灯,狂欢夜,倒计时,世纪坛,总统演说,为什么呀?基督嘛!向基督汇报。为什么纪念佛诞,道诞,孔子诞,盘古诞,伏羲诞规模就小,不自信嘛。
斯大林曾步入克里姆林宫附近一个小教堂,右手放在圣像前,屈膝跪下,低头不住地默默祈祷。身不由己。
  看来斯大林也信过基督.毛先生信过佛教。现在、时常看到敬毛先生像章的,庙里也有。
医疗卫生是从基督传进来的,伯驾为穷人看病,有时不收费。这在群众中影响很大。基督教医学传道会就顺利开张。科技、教育、文化也有从基督传进来的。常常是个意外。可谓吸收营养,去其糟粕,就是敌人用的东西我们也要学,说不定有用,书到用时方恨少。
平安夜,圣餐,虽说是商业炒作。可也大街小巷,妇孺皆知。可见基督影响之大。圣诞节、复活节、受难节、圣灵降临节、感恩节。我都知道一点。美国总统的就职典礼,也是要对《圣经》,宣誓。
文化是多元的,基督过来不稀奇。孔子、老子也到欧美,世界各国。文明是相互融合的。

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