公开一批废除“伪科学”签名者被整黑材料（3）2008-01-29 23:48:03 楼主
公开一批废除“伪科学”签名者被整黑材料（3）
编者按：有网友说：“伪科学”已被胡锦涛主席令之下的“中国科学进步法”剔除。现公开一批废除“伪科学”签名者被整黑材料。这是科学无神论网站和三思科学网站等领导人，沿袭我国现代历史上著名的文化大革命运动整黑材料之作法，积极组织的。
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93、邵传贤：《新知客》杂志编辑、文字统筹
【“中医”】“可见一斑品中医：中医还行么?或者说中医曾经行过么?答案一定是肯定的,中医与中华文明相得益彰,孕育了像神农氏、扁鹊、李时珍等医学巨人。因为传承困难等诸多因素,中医遭到的误解、曲解和歪解数不胜数。说中医不行的人不是被庸医所骗,就是对中医缺乏深入的了解，心口相传了数千年的成果经验,总不该被我们的一次经历就完全否定了吧? 你对中医知道得越多,你就越觉得中医不简单,同时你也会对中医充满希望--……
94、杨俭华：首都师大物理系教授
【“特异功能”】鼓吹“人体特异功能”（“耳朵认字”等）：“科学上的重大发现多是以反常的事实为先导，而且是逐步积累的，伴随着特异功能现象的光学效应也早已成为许多研究者所关注，如林书煌、杨俭华、刘易成等人早在80年代初期就已用微光录相设备记录下来伴随着意念致动的微弱发光现象，”下面是被首都师范大学放在网站上的“科研成果”：包括“人体特异功能与辐射”、“特异致动现象及其描述”、“五行网络对人体开放性的描述”等等。
95、蒋春暄：航天工业总公司二院4部高工
【“江湖科学家”】号称破解了哥德巴赫猜想、费马大定理。从人为什么只有五个手指头提出自然科学和社会科学中两个基本原理：（一）素数原理。素数是不可分解的，它可以形成一个稳定子系统；（二）对称原理。由两个素数所形成的系统是稳定而又对称的。用这两个原理我研究元素周期表。证明了自然界最后一个稳定元素是92号元素铀和中国诗是五言和七言。人类智力来源于有23对染色体，动物和植物结构，自然界的奥秘存在于人的五个手指，这是本质。有些人说要把有关专业知识学完之后才能进行研究，那样只能修补前人的工
作。2001年7月26日夜我突然想出一个大数分解法，一下把所有结果都推导出来，
第二天到北京图书馆查文献，至今仍没有这种方法。于是马上写成论文，寄到美
国发表。有时只用几天就完成一篇论文。在大学时有一次我问一位姓熊的数学老师：“对我们学工程的大学生应该还要学习哪些数学？”她说：“复变函数。”我又问：“为什么复变函数只有二维？为什么没有三维？”她说：“好像有人在研究，但没有结果。”这段谈话就开始我一生业余数学生涯。我花了一个寒假把复数推广到超复数。1993年3月19日，光明日报公布了一百万港元奖金“余新河数学题”。我通过大量计算，又看到“美国数学月刊”一篇论文启发，发现一个新的数论函数 Jn(ω)。一下手只花10行就证明了哥德巴赫猜想，并证明了余新河数学题。1997年至今我的天才得到充分发展。文章写好就在美国发表，甚至文章没有修改就可以发表。我没有留下什么手稿，用什么方法研究和发现这些数学问题，我自己也不能回答，异想天开，想东又想西，想好了问题一下子就解决了，过几年又忘记，再过几年又发现我没有系统手稿和笔记，有时也记得简单，过一段时间我也看不明白，因为脑子想得太快只记下公式。我最重要的成就是：（1）证明费马大定理中S i函数，（2）蒋函数Jn(ω)，(3)素数原理，（4）iso数学，这需要全世界科学家忙上好几个世纪。黎曼假设的否定。2000年美国公布100万美元奖励黎曼假设证明,本文用中学数学a2-b2=(a+b)(a-b)≠0,即a+b≠0和a-b≠0否定黎曼假设.……
96、苗玉章：中国农业大学教授
97、苒 丰：煤炭科学研究院上海分院研究员
98、武月萍：河南中医学院讲师
99、武茂灿：山东煤矿泰安机械厂高工
【江湖科学家】光子质量问题就这么解决了？ “69年毕业于北京航空学院，从事金属学及热处理专业，高级工程师，已退休，业余物理学爱好者。” 光速不变原理是爱因斯坦狭义相对论的基本原理之一，其内容是：所有的光，即各种不同频率的光在真空中的传播速度恒等于c。光速不变原理已被物理实验所证明。在真空中进行多普勒效应、重力红移和康普顿效应的实验时，光子应遵守光速不变原理。在这三个光学效应中，当光源相对观察者运动产生多普勒红移，当光子逆重力运行产生重力红移，当光子被物质散射产生红移时，光子的速度始终不变,并恒等于c。光子具有保持自身速度不变的本性，它以改变自身的频率从而改变自身携带的能量来平衡外部能量的影响，使自己相对于传播空间的速度保持不变。光速不变原理证明光子的质量为零。
100、欧阳首承：成都信息工程学院教授、（美国）世界广义系统研究所研究员
【八卦】 不知道什么是“世界广义系统研究所”。 ““天行健”= 天道无常（宇宙是变化的），而谓“易”。《易经》乃“演化论”也，变为“不变”，常乃“非常”，“非常”为道。“道之为物”，物有固然，而非复杂之随机耳。况，复杂性以复杂性为答案=什么也没有回答。遂有“走出300年”之玩火，《走进非规则》之戏冰！ 能否拾“二”而悟“三”? 诚慌于“月白”，诚恐于“风清”。不过，时间在于M的改变；非线性引出了变加速度而走出了惯性系；角速度≠速度已进入了曲率空间；物质的存在和演化可悟于三环和非三环的转换与否的搅动能守恒，用于实际更胜于你“心知肚明”！”
101、周文斌：《光明日报》原科技部主任、高级记者
【支持“江湖科学家”】 鼓吹 “无偏二极管”永动机。徐业林在专利中指出,坑的直径愈小电流愈大,如果能将坑的直径缩小到现在的百分之一,输出的电流就有可能带动家用小型汽车。而这将是一种取之不尽、完全没有污染的新型能源。
102周吉善：济源职业技术学院教授
【“江湖科学家”、“八卦”】 “周吉善，1939年生，河南省济源市人。退修教师。执教中学物理、语文四十余年。好书如命，长于会通。有感于现代学术皆以西方的概念、体系、理论框架和思维模式为参照，未免偏颇。十余年来，着眼于中西文化之汇流，以中华传统文化为参照，审视西方物理学400年来的发展史，有所发现，有所创新。 以《自然哲学新论》、《易学与物理学》提出自然哲学基础。发表论文多篇。现为中国自然辩证法研究会、易学与科学委员会会员，王屋山古文化学会秘书长。” “科学史界越来越多的学者认识到，站在现代科学的立场寻找历史来龙去脉的做法有误入歧途的危险，转而采取从原来的境况中重新阐释科学思想”〔7-2〕，不少人发现了《周易》中保留着自然学的原初形式，可以为科学发展提供有益的哲学启迪。本人沿着这条进路摸索多年，学习探寻的心得是，物理学只有依据两系统结构论的自然观，才可以讨论变与不变。
103、周光华：山东淄博市社会科学联合会研究员
【“天地生人”讲座】 “目前来看，研究上古华夏生活地域的可靠文本资料是《山海经》，总概《山海经·五藏山经》提供的华夏地域，大致包括范围在渤海湾山东、河北、山西、阴山内蒙古、陕西、河南、甘肃、青海、新疆、四川、湖北、湖南、江西、江苏、浙江、安徽，南牵广东、广西。以《中山经》记载的河南地域密集较详细。”
104、周勤勤：中国社会科学院研究生院编审
105、季 灏：上海东方电磁波研究所所长、研究员
【“挑战相对论”】 “大多拥护者是盲目地崇拜爱因斯坦和狭义相对论，夸大狭义相对论在二十世纪物理学的巨大作用，缩小和掩盖狭义相对论的存在问题，尽量避免提及不利于狭义相对论的实验资料，笔者则不同，仔细审视了有关狭义相对论的每一个实验，发现每个实验都是站不住脚的。笔者并且设计八个思维实验，质疑狭义相对论，得出狭义相对论是不能自洽、错误的理论的结果。”
106、孟运余：中国航天医学工程研究所副研
107、胡祖尧：中国兵器工业第五设计研究院原总设计师、高工
【“天地生人”讲座】 “开发民间科学宝藏”、“《振兴发展中医，造福人类呼吁书》”签名者之一。 “五，趁此大好形势，“天地生人学术讲座”还可就民间较突出的科学成果，推荐给有关部门组织评审，例如：蒋春暄的科学成果。”
108、柏青山：吉林大学物理学院副教授
参与过“天地生人”的“时空理论探索研讨会” ：劳仑兹变换的真相(柏青山)。
109、南文政：《中国水利报》主任记者
【“气功”】另一个头衔是《中国气功科学杂志社》副社长。2月6日，李叔阳院长一行应北京绿奥世纪生态环境科技开发有限公司董事长、总经理张丽琼的邀请参加中国传统文化论坛。中国传统文化论坛，旨在弘扬中华民族龙的精神，邀请中国阴阳学、易学、佛学等方面的著名专家学者（如：著名阴阳学者纪由，美学家、特异功能师殷杰教授，全息生命学家王大有先生，世界华人文化院张培林先生，民政部《全国优秀民间组织推荐与展示》总监、副编审龙荣臻等）讲学，宣传中国传统文化，研究民族文化发展和推广。 中国传统文化论坛，下属有《东方龙》杂志，在海内外发行。负责人、北京绿奥行政副总经理南文政先生，是《中国电力报》、《中国水利报》的主创人，缘中国气功科学杂志社常务社长、总编，中医药研究开发协会原秘书长，《中医药与养生新天地》杂志总编辑，美国世界中医药报中国首席代表。
110、荣葵一：武汉理工大学高工、教授
111、段文虎：中科院上海药物研究所研究员
112、姚春鹏：曲阜师范大学政治与社会发展学院副教授
【“八卦”、“中医”】 《周易》与《黄帝内经》
113、姚 春 鹏（北京大学 哲学系，北京 100871）
摘要：中医学理论体系的形成，与中国古代哲学有密切的联系。尤其是《周易》的自然哲学对中医学理论的奠基之作《黄帝内经》影响巨大，自古即有医易同源之说。《周易》对《内经》之影响是多方面的，本文仅选择阴阳、变易、时位中、象数，来探讨二者之间的关系。阴阳导源于《周易》，《内经》在医学方面作了发展；《内经》对变易运动、时位中概念的吸收，使中医学呈现出有别于西医学的民族特色；象数是中医学建立理论体系的方法。关键词：周易；内经；阴阳; 变易；象数
114、袁 立：北大资源学院副教授
115、贾 谦：中国科学技术信息研究所研究员
【“中医”】本来是学物理出身，却要主持“中医药发展战略研究”： 贾谦，1941年出生，1964年西北大学物理系毕业。自80年代以来，一直从事国家级软科学课题研究。贾谦作为课题组长正在进行的课题有：1．中国药用濒危野生物种保护战略研究；2．森林围网养麝和野麝活捕取香技术研究；3．中医药战略地位研究。但贾谦强调，现在证明中医在治疗艾滋病方面确实有独特的效果，而且又挽救了不少的生命，理所当然的应该给予他们行医资格。针对中西医疗效标准之争，贾谦认为，中医有中医的诊断和疗效标准，而西医有西医的诊断和疗效标准。中西医是两个完全不同的诊疗体系，因而诊断标准、疗效标准，乃至药品标准不可能相同“不能将西医药的标准作为衡量、评判中医药的标准”。他举例说，去年英国西医两次会诊宣布刘海若“脑死亡”，结果最后是中医使刘海若起死回生。“西方都在反思他们用抗生素的标准，我们何必要认为人家的标准才是标准呢？”他反问道。
116、耿庆国：中国地球物理学会天灾预测专业委员会常务副主任、研究员
耿庆国提出金星凌日会导致黄河的洪水，不知道他为什么不把水星凌日也考虑进来：“金星凌日”为何能对地球造成影响？是因为地球表层系统是一个具有复杂“耗散结构”、充满活力的非平衡态的开放系统。地球表层巨系统与地内、外环境之间，不断地交换物质、信息和能量。输入地球表层的太阳辐射形成负熵流，抵消了巨系统不可避免的熵产生，从而降低系统的总熵。通俗地讲，就是太阳总辐射的22亿分之一给了地球表面。金星作为太阳系中的近地行星，作为地球的兄弟，金星运行在太阳与地球之间时，便自然截流了一部分原本输向地球的太阳辐射能量。“金星凌日”，作为远离热力学平衡态物体的一个“小扰动”，就会使地球表层系统产生巨大的涨落，造成大气环流状态异常，在地球表面局部地区产生气候反常和降水突变。
117、徐业林：中国科学院生物物理所研究员
【“江湖科学家”】 制造永动机“无偏二极管”，号称是一种“取之不尽、完全没有污染的新型能源”。按照他所述的“理论”，这就是违反热力学第二定律的第二类永动机：无任何偏置电流、电压就具有单向导电作用的二极管称无偏二极管。由于导体、半导体中导电电子的热运动，当将该管两端用导线相连时，则有一持续的直流电流流过该导线且能带动负载。现能达到的指标是：100 mV，0.1 μA。电压已达顶峰，电流还有很大的提高潜力，有广泛的应用前景。本文介绍了无偏二极管的制作方法、性能测量结果、工作原理和能量分析。二极管的能量来自于巧用循环。徐业林在专利中指出,坑的直径愈小电流愈大,如果能将坑的直径缩小到现在的百分之一,输出的电流就有可能带动家用小型汽车。而这将是一种取之不尽、完全没有污染的新型能源。
118、徐好民：中国地震局地质研究所副研
【“天地生人”讲座】 中国古代有无科学问题座谈会。我的科学观。地学的新思维新动向。地震预报研究的实践与思维。
119、徐海亮：水利部减灾中心客座教授，教授级高级工程师
【“天地生人”讲座】第18次天地生人学术会议:如何把我国建设成科技创新型国家研讨会[海报草稿]。2006年6月25日上午论文宣读。展开水利史宏观视野，推进水利科技创新。曾资助“天地生人”讲座。
120、徐朝阳：北京亘原生新科技有限公司工程师、硕士
121、徐道一：中国地震局地质研究所研究员
【“天地生人”成员、“太极科学”】 号称用所谓“太极序列”预测地震：1996年11月设立在比利时的世界太极学会、HL太极科学研究院主办的世界太极科学金奖评选委员会鉴于，徐道一开辟“太极序列”研究的领域，以自然现实证实太极的普适性，授予他“1996年世界太极科学金奖(自然科学奖)。太极序列和它在中国8级地震预报中的应用。摘 要：周易的基本思想体系已被运用到各个学科的各个领域.太极序列理论是<周易>的思想内容之一.太级序列的规律性和地震发生周期的某些吻合性,启示人类可以运用太极序列理论进行地震预测,特别是进行8级地震预测。太极序列的提出是：作者通过对许多自然现象（太阳黑子、地震、气温、生物遗传密码、元素周期表、行星至太阳距离等）的大量观测资料的分析结果进行归纳，发现：它们的周期组合或多或少存在着一个共同序列 (k 序列) [1、2]，这一序列不仅存在于时间域、空间域，而且亦存在于物质结构中。由于这一序列广泛存在于从微观、宏观到宇观的各种天地生现象之中，可以把它作为自然界中普遍存在的一个参考标准（理论值）。实际观测的资料一般围绕着太极序列的理论值在一定范围内波动。（3）《周易》是古老的，但它的基本思想体系是可以应用到当代社会的各个方面。 《周易》与(西方)科学体系是两种有明显差别的体系。两者的互补可在21世纪发挥出巨大的作用。
122、徐欽琦：中国科学院古脊椎动物所研究员
【“天地生人”讲座】阴阳大年生物进化论--“自然国学”之十四。阴阳大年生物进化论原理。提出所谓“阴阳大年生物进化论”。黄帝内经明确指出“春生夏长秋收冬藏”。在生物史上，“冬藏”意味着“大年冬末的绝灭事件”；而“春生”则意味着“大年春季的辐射事件或爆发现象”。在周易的系辞中，把生物史上的上述事实归纳成一句话：“与四时合其序”。换言之，生物史上的生物进化历程与中国传统文化中阐明的上述两项规律乃是吻合的。
123、徐德江：北京国际汉字研究会常务副会长兼秘书长
【“江湖科学家”】
124、钱书森：中国康复研究中心研究员
【“气功”、“外气”】 宣称用“气功外气”治疗癌症。“气功外气是否存在”学术讨论之十。从气功治癌的成功实践看外气的客观存在。气功外气对癌瘤生长及转移防治效果的初步实验研究（钱书森 高春美等）。 最后检查结果，经气功治疗的小鼠的淋巴结转移迹象明显减少；虽然也有转移，但数量少。而且发气治疗组的小鼠生存时间比没发气治疗的生存时间明显延长了，经统计学处理检验有显著差异。这不是偶然的，是客观存在的。智能气功对癌细胞的确有杀伤力。访全国第三届气功科学研究学术交流会部分专家学者，钱书森等曾报告气功外气对小鼠移植性肿瘤有明显的抑制作用。
125、殷 杰：华夏意象文化艺术书院院长、教授
【“江湖科学家”】提出所谓“中华神游全息全能全元全员全程音乐疗法”：“音乐疗法和养生法，国外早已盛行，国内尚待倡导，殷杰教授对此早有研究，他把自己多方面的探索、发现和成果，转移、聚焦于音乐疗法、音乐养生法，使之有多重突破，创造成"中华神游全息全能全元全员全程音乐疗法、音乐养生法、音乐扩展法"，殷杰音乐疗法，可以对症治疗，对应各个系统的疾患，并向更深、更广、更新领域突进。这一信息模式，信息对位法，和现在国内外一般采用的“即兴”和“行为”等疗法，不仅完全不同，而且大大超越了流行的水平，处于领先地位。许多患者采用了他对症的乐曲治疗，轻松、省事。”
126、高建国：中国地震局地质所教授
【“太极科学”】与徐道一、黄建发一起研究所谓“太极序列与天地生现象”。
127、高懿德：曲阜师大教授、哲学博士、理论经济学博士后
【“天地生人”讲座】“高懿德副院长(曲阜师范大学经法学院)提出天人合一的自然观是比较科学的，应该批判人类中心主义，对此问题会议上争论很大，需要今后深入研究，应注意以人为本及人类中心主义的区别” 。
128、郭上同：中国医学科学院基础所副研
129、郭铁峰：吉林大学 工学博士副教授
130、黄 拓：浙江中医药大学中医临床基础专业研究生
131、黄友直：《发明与创新》杂志社原主编兼社长
【支持“江湖科学家”】“正是这种大好形势的发展，在《发明与创新》杂志社黄友直总编出面组织下，首届全国民间科技研讨会终于在长沙召开了。相信这次会议不仅是我国民科发展史上，也是整个中国科学史上的一个里程碑，为今后我国民科的进一步融合，更大更迅速的发展，以及专业和民间两支科研力量的相互理解、团结和优势互补奠定了基础。”
132、梅开丰：江西省南城县人民医院主任中医师、江西名中医
【八卦、中医】梅开丰，男，50岁，副主任中医师、副院长。毕业于江西中医学院中医本科。有26年中医临床经验，曾主编《建昌帮中药传统炮制法》（23万字，未出版）。业余爱好文史哲，近几年，从《黄帝内经》迈向对《周易》这一国学宝库中最珍贵巨著的探索。著名国画大师胡定元老先生是其易学启蒙老师。目前，读过朱熹、南怀瑾、张其成、周山、王知、杨力、邓球柏等人编著的易书。有志于探讨医易关系、易与现代人生、易与现代世界。现为江西省人大代表、县人大常委副主任、江西建昌帮中药研究会副会长。
133、萧启宏：东方文星汉字研究所所长
【“江湖科学家”】提出所谓“汉字全息”。然而，这基本上牵强附会：易不是封建迷信，汉字文化主张以讲仁义引导人。一个人行事应从仁义的角度看这事该不该做，而不是先算命看对自己有没有好处。易最主要的思想是物极必反，否极泰来……这种对立统一的观点是易的大道，反映了中国人最根本的世界观。“按中国人的观点，任何东西都是对应的，有天就有地，有公就有私，比如公是由私组成的，八私为公（私字去掉禾仍为私），八个人就组成了一个公的团体。它早就告诉一个道理，只考虑公，不考虑私是不对的。公和私是你中有我，我中有你。“每个汉字都是一个象，这些星星点点的象，又被一个大网汇集成一个有机的信息系统，这个大网就是易的思想，按照对立统一，阴阳统领，汉字从头到脚，从里到外，表现了非常丰富的人心世理。“比如公又与颂联系在一起，‘页’是脑，是思考的意思，一个自私自利的人是无论如何也颂不起来的，一个为大多数人着想的人，在任何朝代都是大家歌颂的榜样。而颂字的对立面‘贬’字，从贝，贝字当头的拜金主义与公字当头的颂恰恰相反……汉字就是这样互相联系，阐明世理。现在的科学的任何发现都没超过汉字的范畴……比如宇宙一词，宇指的是空间，宙指的是时间。宇，空字头，于字身。于，往往作为介词，定地点，定时间。如××人的著作写于××地方。这个于就是一种空间和时间的自由度，在宝盖的六合（上下、前后、左右）之内。宇音又通舆———小到房屋，大到地球的一种空间。又通羽，告诉人们这是一个循环飞翔的宇宙，在围绕着一个更大的宇宙飞翔，这完全符合现代天体物理学的发现。宙指时间，宝盖（空间）之下的‘由’字，一种生命的本体从田中升起，或从天降到田地。它是指生命和时间的由来。宙音通昼，时间一天又一天，永远流淌。在现代物理学发现以前的许多民族，总是从空间角度考虑宇宙，谁从时间无限的角度看宇宙了？只有汉字。”
134、萧钦羡：中国科学院近代物理所高工
【“江湖科学家”】他基本“推翻”了20世纪的物理学：20世纪的天文学是以太阳能是热核聚变能为基础发展起来的。但是，本书作者在对大量的天文现象进行分析后，得出一个重要的结论：太阳能并不是氢核聚变产生的，并且证明太阳和一切天体都像重原子核那样，能量是由其中心的基本粒子从中心高能级跃迁到表面低能级时放出的。因此作者给一切天体建立了一个“天体原子模型”，即一切天体——行星、恒星、星系、星系团及宇宙的特性都像一个重原子。太阳及一切天体产能机制改变以后，本书的天文学理论就和当代天文学理论产生了根本性的冲突。在新的理论里，红巨星是幼龄星，球状星团是幼龄星团,椭圆星系是年青的星系；恒星的演化方向是从红巨星到主序星，太阳系是在从其前身太阳红巨星演化到当今的太阳的过程中形成的；星系的演化方向是从类星体到椭圆星系再到旋涡星系再至无核星系。在新的理论里，证明万有引力的本质是以太流的冲力，暗物质并不存在，一切天体都可以回收能量，热力学第二定律被克服了，宇宙不会热寂，宇宙是永恒的。本书还阐明类星体的红移本质是星系核壳层红移；星系的红移主要是宇宙反跃迁红移而不单是速度红移，因此宇宙并不膨胀，宇宙也不是大爆炸产生的，并提出我们的宇宙是个“永远燃烧的空心大火球”模型。本书还阐明一切天体内部都存在反引力场，因此大于三个太阳质量的中子星在反引力参与下，不可能被压缩成黑洞，从而阐明不存在恒星级黑洞及星系核黑洞。本书恢复并发展了19世纪的以太理论，并用以太概念去统一四种力，直至用以太概念去统一整个宇宙。本书以新的太阳系形成理论详细阐明：火星及月亮内部存在丰富的石油，月亮是个核心充满油和水的“灌汤包子”。地球上的石油、水及生命的种子氨基酸，也是地球形成后期从天上落下地面的。这对于寻找地球能源、生命起源及开发两星的读者是个很好的信息。在当今“太阳能是热核聚变能”理论占上风的年代，本书的理论会在平静的水面上激起千重浪，从而导致21世纪的天文学理论发生重大的变革。
135、章健雄：华东计算技术研究所高工
136、商宏宽：地震出版社编审
【八卦、风水】《周易》自然观及其现实意义（2005年4月24日）：人的自然观是人们认知世界过程中，形成的一种观念，并以此指导人的认识活动。不同的自然观可以导致不同的认知模式、认知方法、认知途径，从而，在对自然的各种实践中采取不同的措施、手段、方针和政策。所以人们自然观的确立，关系甚大。科学是对自然固有规律的认知活动，若评判《周易》与科学的关系，亦应从《周易》的自然观来分析。《周易》的自然观可以从（1）道法自然；（2）天道无为；（3）两种存在；（4）崇尚变化与发展；（5）整体有机观等几个方面来阐述。从中可见，《周易》的自然观是主客观统一、虚实并举、阴阳和谐、对待流行的；是先进的，既有实践基础，又有理性指导的一种整体有机自然观。其中尤以天人合一观，自然演进观、和平发展观、整体有机观更对人们的认知活动、生产活动、社会活动有指导意义，是使世界和谐、和平、可持续发展的重要保障，应当弘扬与发展。中国古代风水术以其历史之悠久,参与者之普遍,文物古迹典籍之浩瀚,服务领域及学科领域之广阔,以及对中国古代科学和技术发展作出的贡献,而令世人震惊,命名其为"广义风水论"当之无愧."广义风水论"是通过气、水与岩土的关系及其在岩土中运移之规律和产生的万千地象来服务于人民的学问,它溶天地生人知识于一炉,既考察人类生活环境系统,又联系民族文化积淀,是整体有机自然观在应用地学中的集中体现.
137、彭 贤：曲阜师范大学副教授
【八卦】荣格与《 易 经 》。 摘要：荣格在《易经》的影响下提出了具有重大理论价值的“同时性原理”，这是一种与因果律完全不同的普遍性联系。本文介绍了荣格的这一原理，依据《易传》的相关论述对其作了深入剖析，并进一步用“同气相求”“同类相动”的道理，对同时性现象，包括占筮过程作了新的解释。文章认为，荣格在肯定《易经》科学价值的同时，正确地指出了《易经》所代表的中国科学与西方科学在思维方式和认识方法上的根本区别。
138、韩行高：沈阳机车车辆有限公司高工
【八卦】 “ 今天，在这里讨论中华文化与21世纪新文明这个主题，我要交流的是用现代数学物理分析的方法来研究易经的结果，同时报告我的已故老师王锡玉先生的研究成果，他是通过对易经象数的领悟来分析处理现代科学问题的，实际上已经取得了实质性的突破，只不过目前尚未被接受认可。我用西方科学使用的数理分析方法，以能量守恒与转换定律和库仑定律为基础，同时根据易经的阴阳辩证思维自洽地引入排斥分量，也得到了同样的结果。我们是在以不同的方式探索自然的本质，殊途同归，得到了对自然的更深层次的认识，证明了易经的科学性基础，同时也在一定程度和范围内找到了东西方科学和文化的相通之处。这将会引发很多科学文化和社会问题的思考。”
139、傅玉玲：华夏意象文化艺术书院副教授
【八卦】《周易》取象比类思维：《周易》是中国文化的瑰宝，是活水源头，数千年来，推动着我国的哲学、史学、文学、社会学、自然科学等多种学科的不断发展，也影响着海外一些国家的新学科新技术新理论，《周易》一直为海内外广大学者关注和神往。《周易》的魅力在于博大精深，一个视角、一个方面，一卦、一爻都包容甚多。比如：“取象比类”被推崇为重要方法，很有影响力，但它又何尝不是一种思维。方法在于具体应用，思维却是智慧，有更深远的价值,而且杨振宁等妄评《周易》思维，也就说思维。《周易》有无演绎思维，已经有一些文章阐述，取象比类思维，也有归纳法、演绎法，不再赘述。取象比类思维，非单一思维，而是全息思维、意象思维和创造思维的综合。
140、傅伟敏：中科院上海有机化学研究所 副研究员
141、傅景华：中国中医科学院研究员
【中医、八卦】“傅景华，中国中医科学院教授、中国中医古籍出版社总编辑、著名中医学专家、国际著名易医学术专家”。中华医道与科技创新 (中国中医科学院研究员,北京大学创新高科技产业化在中国课题组) ：中医不是“朴素”“自发”的哲学，也不是另外一种科学体系。中医不是人体科学，也不是疾病医学。中医不是整体科学，也不是复杂科学。中医不是系统科学，也不是信息科学。中医属于人道，人道合于天道地道。中医是生命之道，并通于自然与社会之道。中医是天地人和通的大道。中医是神气形和通的大道。中华易道将引领未来科学革命： “形而上者谓之道，形而下者谓之器”。西学不可望道之项背，论器亦不可同日而语。器不是实体，也不是物质，而是各类空间的隐伏与聚合。系统仍在实体范畴，信息只是象之一隅。反馈、几率、协同、突变、混沌、分形尽在德易数序之中。测不准、互补性、非平衡、非线性是古代中国之常识。宇宙自足与超循环理论吸取了道的智慧。物质波、暗物质、反物质是物质理论的加仑。现代科学的每一次反之动都是向道的回归，中华文化及中华易道将引领未来科学革命。
142、程崇仁：江西财经学院副教授
143、温邦彦：浙江永久科技实业有限公司高工
【江湖科学家】 十几年来我虚心向行家请教，一点一滴说服专家，终于在《中国人民大学学报》第一期发表我的论文叫做《略论创新与逻辑》，里面包含了五个历史难题简要的解决方案，两千多年的说谎者悖论，三百多年的伽利略悖论，一百多年的罗素悖论，七十年的德格尔不完全性定理，三十多年的宇宙大爆炸。《新华文摘》对这篇文章做了索引。“温邦彦也终于冲破了重重阻力，走上物理、数学、哲学三种不同学术领域的大讲坛，发出了他惊人的声音。“过了知命之年的温邦彦在规划着公司腾飞的蓝图，寻求多方位的合作也欢迎优秀人才的加盟。他还在规划15年学术研究的草图，完成《一位外星人的思考系列丛书》五卷十册的写作任务，还要拜许多老师交许许多朋友。他清醒地知道，未来的道路仍然崎岖曲折、险象环生，但他必将义无反顾、勇住直前，志在为人类献上破译宇宙密码的金钥匙--五行辩证法，献上第三次文化大飞跃的催化剂--发展公正论。”
144、褚德萤：北京大学化学与分子工程学院教授
【“特异功能”、气功】 研究用“外气”改变分子结构：摘要 以D-聚谷氨酸钠盐和RNA水溶液为试样, 在气功作用前后测定其圆二色谱, 与对照样作比较。6个受气功作用的样本普遍发生改变, 其中发生显著变化的占83%, 变化幅度最大的可达10.90% 。 结果提示聚肽分子构象在气功的作用下可能发生了改变, 在本实验中RNA分子构象受气功作用后没有发生改变。锻炼气功能够强身健体，已成共识。气功师发功为人治病，却有很多争议。首先气功师是不是能发出被称之为外气的东西？如果有外气存在，外气怎样和机体作用？这里用机体一词，意味着外气不仅对人体，而且对其他生命体也有作用。人们普遍感兴趣的是这种作用的机理是什么？气功师为人治病具有一定疗效，但有些人认为主要是心理作用。毋庸置疑，人在与疾病斗争中，心理作用是重要因素，也不用否认，气功治病同样包含心理作用的成分，但许多实验表明外气对动植物，微生物，细菌，细胞等也存在某些作用[1，2，3，4，5], 又如何理解呢？以化学家的眼睛看，上列包括人体的各种生命体主要是由生物分子组成的，蛋白质，核糖核酸（DNA,RNA）等是最基本的成分。为了进行实验研究, 我们不妨从逻辑上逆向思考以上问题：如果采用没有心理功能的实验材料，即某些典型的蛋白质模型或DNA, RNA等分子样品,用实验考察气功师对其发功后，其分子结构是否有变化, 如果气功确能引起分子结构发生改变, 反过来可以印证气功外气的存在, 同时提供了认识其作用机理的线索: 从结构与功能的关系看,分子结构的变化必然引起功能的改变。我们认为气功对大生物分子作用的最可能方式是引起分子构象层面的变化,分子构象改变有可能引发生命体的一系列变化。
2001年8月26日第413讲，邀请禇德萤（北京大学化学与分子工程学院教授）作“气功科学研究的状况和问题”报告。这是因为她的气功外气存在性探索是国家自然科学基金资助项目；实验在北京大学、复旦大学和美国著名大学实验室进行，并有著名国外学者参加。
145、雷元星：四川省委宣传部原副处干部
【江湖科学家】创立所谓“黑科学”： “化石曾是进化论者最信赖的证据，当我们理解了化石的真正含义之后，进化论的理论漏洞便立即暴露出来。”“如果两个大铅球之间真存在万有引力的话，那么同停泊在一条港湾里的两只５０万吨级油轮早就吸在一处了。” “这说明地核并不是炽热的火球，而是一颗冷心。” “飞碟，又叫‘不明飞行物’、‘ＵＦＯ’等，。。。出人意料的是，飞碟竟是地球底部的来客，是地球黑子演出的一种假象。”
145、路 军：中国人民大学哲学博士、副教授
146、蔡俊生：中国社会科学院哲学所研究员
【“天地生人”讲座】 天地生人学术讲座快讯第36期（2005年3月11日）: “人与自然关系”之一。 自然人﹒文化人﹒社会人。
147、蔡善铎：中央教育科研所副研
148、管 谦：总参通信部原政委
【气功、“特异功能”】“离休后积极参加中国气功科学研究会工作，任副秘书长，现任中国气功网总监、中国气功科学研究会副理事长、《中国气功科学》杂志社社长”。“离休后全力投人气功人体科学的探索，赞同钱学森关于人体科学的基本观点，致力于气功文化的宣传”。
148、谭曦然：北京中医药大学基础医学院非医攻博班研究生
149、熊保国：北京高等秘书学院经济学博士
150、鞠 曦：长白山书院院长
【“江湖科学家”】 鞠曦，字白山，号时空散人，大陆民间学者。1952年生，1964年读初中，1968年上山下乡，1970年招工回城，1990年毕业于中国文化书院。读初中时逢文化大革命而废学，由此开始漫长的自学历程。八十年代中期至2005年隐居长白山，专事学术，致力于人类哲学的建构与儒学及优秀传统文化的复兴。2005年底创办长白山书院。鞠曦先生本“一事不知，儒者之耻”之训，经过长期艰苦的隐居修学，兼通多种学科。举凡中西哲学文化、科学哲学、中医学、易学、历史学、社会学、法学、经济学、伦理学、宗教学、马列主义、物理学、电工学、无线电电子学、数学、天文学、计算机技术以及音乐等都有深入的研究。鞠曦先生以独创的“承诺推定法”为思想方法，以西方哲学为基础，于二十世纪八十年代创“时空统一论”西方哲学体系；以中国儒道思想原理为基础，于二十世纪九十年代创“形而中论”中国哲学体系；认为哲学是对自以为是的自觉与反思的思想理论学说，认为时空是哲学的基本问题，自以为是是哲学的根本问题。在“中和贯通”“时空统一论”与“形而中论”两个哲学体系的基础上，近年来提出了“新传统主义”的文化思想。“新传统主义”以“正本清源，承续传统；中和贯通，重塑传统；中学西渐，开新传统”为思想纲领，复兴儒学及中国文化，为人类文化开新传统。根据孔子的儒学理论，鞠曦先生提出了现代新儒学思想，即“内道外儒”的“君子儒学”，认为“君子儒学”是复兴中国传统文化的基础。鞠曦先生本“儒必通医”之训，精通中医学、丹道学,以“形而中论”哲学为基础,建构了“阴阳和中”的中医哲学理论体系，以推动中医学的复兴；鞠曦先生以长期的丹道学修持为基础，结合现代计算机技术，研究设计了《中国生命科学计算机自控系统》，以开创中国古典生命科学为基础的人类生命科学的新方向。鞠曦先生拥有个人业余电台，呼号BD2KA，于《无线电》、《实用无线电》等杂志发表文章多篇。已出版的著作有：《中国之科学精神》、《易道元贞》、《中国儒教史批判》、《段正元语要》；发表学术论文数十篇。为了推动中国优秀传统文化的复兴，鞠曦先生创办并主编《恒道》辑刊（已出版三辑），受到国内外学术界的好评。鞠曦先生现为安阳周易学院教授，吉林省周易学会常务理事、中华临床医学会理事、安阳周易研究会高级顾问、中国安阳贞元集团高级顾问、中国王屋山古文化学会顾问、中国民间中医医药研究开发协会会员、中国无线电运动协会会员。
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编者按：有网友说：“伪科学”已被胡锦涛主席令之下的“中国科学进步法”剔除。现公开一批废除“伪科学”签名者被整黑材料。这是科学无神论网站和三思科学网站等领导人，沿袭我国现代历史上著名的文化大革命运动整黑材料之作法，积极组织的。
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93、邵传贤：《新知客》杂志编辑、文字统筹
【“中医”】“可见一斑品中医：中医还行么?或者说中医曾经行过么?答案一定是肯定的,中医与中华文明相得益彰,孕育了像神农氏、扁鹊、李时珍等医学巨人。因为传承困难等诸多因素,中医遭到的误解、曲解和歪解数不胜数。说中医不行的人不是被庸医所骗,就是对中医缺乏深入的了解，心口相传了数千年的成果经验,总不该被我们的一次经历就完全否定了吧? 你对中医知道得越多,你就越觉得中医不简单,同时你也会对中医充满希望--……
94、杨俭华：首都师大物理系教授
【“特异功能”】鼓吹“人体特异功能”（“耳朵认字”等）：“科学上的重大发现多是以反常的事实为先导，而且是逐步积累的，伴随着特异功能现象的光学效应也早已成为许多研究者所关注，如林书煌、杨俭华、刘易成等人早在80年代初期就已用微光录相设备记录下来伴随着意念致动的微弱发光现象，”下面是被首都师范大学放在网站上的“科研成果”：包括“人体特异功能与辐射”、“特异致动现象及其描述”、“五行网络对人体开放性的描述”等等。
95、蒋春暄：航天工业总公司二院4部高工
【“江湖科学家”】号称破解了哥德巴赫猜想、费马大定理。从人为什么只有五个手指头提出自然科学和社会科学中两个基本原理：（一）素数原理。素数是不可分解的，它可以形成一个稳定子系统；（二）对称原理。由两个素数所形成的系统是稳定而又对称的。用这两个原理我研究元素周期表。证明了自然界最后一个稳定元素是92号元素铀和中国诗是五言和七言。人类智力来源于有23对染色体，动物和植物结构，自然界的奥秘存在于人的五个手指，这是本质。有些人说要把有关专业知识学完之后才能进行研究，那样只能修补前人的工
作。2001年7月26日夜我突然想出一个大数分解法，一下把所有结果都推导出来，
第二天到北京图书馆查文献，至今仍没有这种方法。于是马上写成论文，寄到美
国发表。有时只用几天就完成一篇论文。在大学时有一次我问一位姓熊的数学老师：“对我们学工程的大学生应该还要学习哪些数学？”她说：“复变函数。”我又问：“为什么复变函数只有二维？为什么没有三维？”她说：“好像有人在研究，但没有结果。”这段谈话就开始我一生业余数学生涯。我花了一个寒假把复数推广到超复数。1993年3月19日，光明日报公布了一百万港元奖金“余新河数学题”。我通过大量计算，又看到“美国数学月刊”一篇论文启发，发现一个新的数论函数 Jn(ω)。一下手只花10行就证明了哥德巴赫猜想，并证明了余新河数学题。1997年至今我的天才得到充分发展。文章写好就在美国发表，甚至文章没有修改就可以发表。我没有留下什么手稿，用什么方法研究和发现这些数学问题，我自己也不能回答，异想天开，想东又想西，想好了问题一下子就解决了，过几年又忘记，再过几年又发现我没有系统手稿和笔记，有时也记得简单，过一段时间我也看不明白，因为脑子想得太快只记下公式。我最重要的成就是：（1）证明费马大定理中S i函数，（2）蒋函数Jn(ω)，(3)素数原理，（4）iso数学，这需要全世界科学家忙上好几个世纪。黎曼假设的否定。2000年美国公布100万美元奖励黎曼假设证明,本文用中学数学a2-b2=(a+b)(a-b)≠0,即a+b≠0和a-b≠0否定黎曼假设.……
96、苗玉章：中国农业大学教授
97、苒 丰：煤炭科学研究院上海分院研究员
98、武月萍：河南中医学院讲师
99、武茂灿：山东煤矿泰安机械厂高工
【江湖科学家】光子质量问题就这么解决了？ “69年毕业于北京航空学院，从事金属学及热处理专业，高级工程师，已退休，业余物理学爱好者。” 光速不变原理是爱因斯坦狭义相对论的基本原理之一，其内容是：所有的光，即各种不同频率的光在真空中的传播速度恒等于c。光速不变原理已被物理实验所证明。在真空中进行多普勒效应、重力红移和康普顿效应的实验时，光子应遵守光速不变原理。在这三个光学效应中，当光源相对观察者运动产生多普勒红移，当光子逆重力运行产生重力红移，当光子被物质散射产生红移时，光子的速度始终不变,并恒等于c。光子具有保持自身速度不变的本性，它以改变自身的频率从而改变自身携带的能量来平衡外部能量的影响，使自己相对于传播空间的速度保持不变。光速不变原理证明光子的质量为零。
100、欧阳首承：成都信息工程学院教授、（美国）世界广义系统研究所研究员
【八卦】 不知道什么是“世界广义系统研究所”。 ““天行健”= 天道无常（宇宙是变化的），而谓“易”。《易经》乃“演化论”也，变为“不变”，常乃“非常”，“非常”为道。“道之为物”，物有固然，而非复杂之随机耳。况，复杂性以复杂性为答案=什么也没有回答。遂有“走出300年”之玩火，《走进非规则》之戏冰！ 能否拾“二”而悟“三”? 诚慌于“月白”，诚恐于“风清”。不过，时间在于M的改变；非线性引出了变加速度而走出了惯性系；角速度≠速度已进入了曲率空间；物质的存在和演化可悟于三环和非三环的转换与否的搅动能守恒，用于实际更胜于你“心知肚明”！”
101、周文斌：《光明日报》原科技部主任、高级记者
【支持“江湖科学家”】 鼓吹 “无偏二极管”永动机。徐业林在专利中指出,坑的直径愈小电流愈大,如果能将坑的直径缩小到现在的百分之一,输出的电流就有可能带动家用小型汽车。而这将是一种取之不尽、完全没有污染的新型能源。
102周吉善：济源职业技术学院教授
【“江湖科学家”、“八卦”】 “周吉善，1939年生，河南省济源市人。退修教师。执教中学物理、语文四十余年。好书如命，长于会通。有感于现代学术皆以西方的概念、体系、理论框架和思维模式为参照，未免偏颇。十余年来，着眼于中西文化之汇流，以中华传统文化为参照，审视西方物理学400年来的发展史，有所发现，有所创新。 以《自然哲学新论》、《易学与物理学》提出自然哲学基础。发表论文多篇。现为中国自然辩证法研究会、易学与科学委员会会员，王屋山古文化学会秘书长。” “科学史界越来越多的学者认识到，站在现代科学的立场寻找历史来龙去脉的做法有误入歧途的危险，转而采取从原来的境况中重新阐释科学思想”〔7-2〕，不少人发现了《周易》中保留着自然学的原初形式，可以为科学发展提供有益的哲学启迪。本人沿着这条进路摸索多年，学习探寻的心得是，物理学只有依据两系统结构论的自然观，才可以讨论变与不变。
103、周光华：山东淄博市社会科学联合会研究员
【“天地生人”讲座】 “目前来看，研究上古华夏生活地域的可靠文本资料是《山海经》，总概《山海经·五藏山经》提供的华夏地域，大致包括范围在渤海湾山东、河北、山西、阴山内蒙古、陕西、河南、甘肃、青海、新疆、四川、湖北、湖南、江西、江苏、浙江、安徽，南牵广东、广西。以《中山经》记载的河南地域密集较详细。”
104、周勤勤：中国社会科学院研究生院编审
105、季 灏：上海东方电磁波研究所所长、研究员
【“挑战相对论”】 “大多拥护者是盲目地崇拜爱因斯坦和狭义相对论，夸大狭义相对论在二十世纪物理学的巨大作用，缩小和掩盖狭义相对论的存在问题，尽量避免提及不利于狭义相对论的实验资料，笔者则不同，仔细审视了有关狭义相对论的每一个实验，发现每个实验都是站不住脚的。笔者并且设计八个思维实验，质疑狭义相对论，得出狭义相对论是不能自洽、错误的理论的结果。”
106、孟运余：中国航天医学工程研究所副研
107、胡祖尧：中国兵器工业第五设计研究院原总设计师、高工
【“天地生人”讲座】 “开发民间科学宝藏”、“《振兴发展中医，造福人类呼吁书》”签名者之一。 “五，趁此大好形势，“天地生人学术讲座”还可就民间较突出的科学成果，推荐给有关部门组织评审，例如：蒋春暄的科学成果。”
108、柏青山：吉林大学物理学院副教授
参与过“天地生人”的“时空理论探索研讨会” ：劳仑兹变换的真相(柏青山)。
109、南文政：《中国水利报》主任记者
【“气功”】另一个头衔是《中国气功科学杂志社》副社长。2月6日，李叔阳院长一行应北京绿奥世纪生态环境科技开发有限公司董事长、总经理张丽琼的邀请参加中国传统文化论坛。中国传统文化论坛，旨在弘扬中华民族龙的精神，邀请中国阴阳学、易学、佛学等方面的著名专家学者（如：著名阴阳学者纪由，美学家、特异功能师殷杰教授，全息生命学家王大有先生，世界华人文化院张培林先生，民政部《全国优秀民间组织推荐与展示》总监、副编审龙荣臻等）讲学，宣传中国传统文化，研究民族文化发展和推广。 中国传统文化论坛，下属有《东方龙》杂志，在海内外发行。负责人、北京绿奥行政副总经理南文政先生，是《中国电力报》、《中国水利报》的主创人，缘中国气功科学杂志社常务社长、总编，中医药研究开发协会原秘书长，《中医药与养生新天地》杂志总编辑，美国世界中医药报中国首席代表。
110、荣葵一：武汉理工大学高工、教授
111、段文虎：中科院上海药物研究所研究员
112、姚春鹏：曲阜师范大学政治与社会发展学院副教授
【“八卦”、“中医”】 《周易》与《黄帝内经》
113、姚 春 鹏（北京大学 哲学系，北京 100871）
摘要：中医学理论体系的形成，与中国古代哲学有密切的联系。尤其是《周易》的自然哲学对中医学理论的奠基之作《黄帝内经》影响巨大，自古即有医易同源之说。《周易》对《内经》之影响是多方面的，本文仅选择阴阳、变易、时位中、象数，来探讨二者之间的关系。阴阳导源于《周易》，《内经》在医学方面作了发展；《内经》对变易运动、时位中概念的吸收，使中医学呈现出有别于西医学的民族特色；象数是中医学建立理论体系的方法。关键词：周易；内经；阴阳; 变易；象数
114、袁 立：北大资源学院副教授
115、贾 谦：中国科学技术信息研究所研究员
【“中医”】本来是学物理出身，却要主持“中医药发展战略研究”： 贾谦，1941年出生，1964年西北大学物理系毕业。自80年代以来，一直从事国家级软科学课题研究。贾谦作为课题组长正在进行的课题有：1．中国药用濒危野生物种保护战略研究；2．森林围网养麝和野麝活捕取香技术研究；3．中医药战略地位研究。但贾谦强调，现在证明中医在治疗艾滋病方面确实有独特的效果，而且又挽救了不少的生命，理所当然的应该给予他们行医资格。针对中西医疗效标准之争，贾谦认为，中医有中医的诊断和疗效标准，而西医有西医的诊断和疗效标准。中西医是两个完全不同的诊疗体系，因而诊断标准、疗效标准，乃至药品标准不可能相同“不能将西医药的标准作为衡量、评判中医药的标准”。他举例说，去年英国西医两次会诊宣布刘海若“脑死亡”，结果最后是中医使刘海若起死回生。“西方都在反思他们用抗生素的标准，我们何必要认为人家的标准才是标准呢？”他反问道。
116、耿庆国：中国地球物理学会天灾预测专业委员会常务副主任、研究员
耿庆国提出金星凌日会导致黄河的洪水，不知道他为什么不把水星凌日也考虑进来：“金星凌日”为何能对地球造成影响？是因为地球表层系统是一个具有复杂“耗散结构”、充满活力的非平衡态的开放系统。地球表层巨系统与地内、外环境之间，不断地交换物质、信息和能量。输入地球表层的太阳辐射形成负熵流，抵消了巨系统不可避免的熵产生，从而降低系统的总熵。通俗地讲，就是太阳总辐射的22亿分之一给了地球表面。金星作为太阳系中的近地行星，作为地球的兄弟，金星运行在太阳与地球之间时，便自然截流了一部分原本输向地球的太阳辐射能量。“金星凌日”，作为远离热力学平衡态物体的一个“小扰动”，就会使地球表层系统产生巨大的涨落，造成大气环流状态异常，在地球表面局部地区产生气候反常和降水突变。
117、徐业林：中国科学院生物物理所研究员
【“江湖科学家”】 制造永动机“无偏二极管”，号称是一种“取之不尽、完全没有污染的新型能源”。按照他所述的“理论”，这就是违反热力学第二定律的第二类永动机：无任何偏置电流、电压就具有单向导电作用的二极管称无偏二极管。由于导体、半导体中导电电子的热运动，当将该管两端用导线相连时，则有一持续的直流电流流过该导线且能带动负载。现能达到的指标是：100 mV，0.1 μA。电压已达顶峰，电流还有很大的提高潜力，有广泛的应用前景。本文介绍了无偏二极管的制作方法、性能测量结果、工作原理和能量分析。二极管的能量来自于巧用循环。徐业林在专利中指出,坑的直径愈小电流愈大,如果能将坑的直径缩小到现在的百分之一,输出的电流就有可能带动家用小型汽车。而这将是一种取之不尽、完全没有污染的新型能源。
118、徐好民：中国地震局地质研究所副研
【“天地生人”讲座】 中国古代有无科学问题座谈会。我的科学观。地学的新思维新动向。地震预报研究的实践与思维。
119、徐海亮：水利部减灾中心客座教授，教授级高级工程师
【“天地生人”讲座】第18次天地生人学术会议:如何把我国建设成科技创新型国家研讨会[海报草稿]。2006年6月25日上午论文宣读。展开水利史宏观视野，推进水利科技创新。曾资助“天地生人”讲座。
120、徐朝阳：北京亘原生新科技有限公司工程师、硕士
121、徐道一：中国地震局地质研究所研究员
【“天地生人”成员、“太极科学”】 号称用所谓“太极序列”预测地震：1996年11月设立在比利时的世界太极学会、HL太极科学研究院主办的世界太极科学金奖评选委员会鉴于，徐道一开辟“太极序列”研究的领域，以自然现实证实太极的普适性，授予他“1996年世界太极科学金奖(自然科学奖)。太极序列和它在中国8级地震预报中的应用。摘 要：周易的基本思想体系已被运用到各个学科的各个领域.太极序列理论是<周易>的思想内容之一.太级序列的规律性和地震发生周期的某些吻合性,启示人类可以运用太极序列理论进行地震预测,特别是进行8级地震预测。太极序列的提出是：作者通过对许多自然现象（太阳黑子、地震、气温、生物遗传密码、元素周期表、行星至太阳距离等）的大量观测资料的分析结果进行归纳，发现：它们的周期组合或多或少存在着一个共同序列 (k 序列) [1、2]，这一序列不仅存在于时间域、空间域，而且亦存在于物质结构中。由于这一序列广泛存在于从微观、宏观到宇观的各种天地生现象之中，可以把它作为自然界中普遍存在的一个参考标准（理论值）。实际观测的资料一般围绕着太极序列的理论值在一定范围内波动。（3）《周易》是古老的，但它的基本思想体系是可以应用到当代社会的各个方面。 《周易》与(西方)科学体系是两种有明显差别的体系。两者的互补可在21世纪发挥出巨大的作用。
122、徐欽琦：中国科学院古脊椎动物所研究员
【“天地生人”讲座】阴阳大年生物进化论--“自然国学”之十四。阴阳大年生物进化论原理。提出所谓“阴阳大年生物进化论”。黄帝内经明确指出“春生夏长秋收冬藏”。在生物史上，“冬藏”意味着“大年冬末的绝灭事件”；而“春生”则意味着“大年春季的辐射事件或爆发现象”。在周易的系辞中，把生物史上的上述事实归纳成一句话：“与四时合其序”。换言之，生物史上的生物进化历程与中国传统文化中阐明的上述两项规律乃是吻合的。
123、徐德江：北京国际汉字研究会常务副会长兼秘书长
【“江湖科学家”】
124、钱书森：中国康复研究中心研究员
【“气功”、“外气”】 宣称用“气功外气”治疗癌症。“气功外气是否存在”学术讨论之十。从气功治癌的成功实践看外气的客观存在。气功外气对癌瘤生长及转移防治效果的初步实验研究（钱书森 高春美等）。 最后检查结果，经气功治疗的小鼠的淋巴结转移迹象明显减少；虽然也有转移，但数量少。而且发气治疗组的小鼠生存时间比没发气治疗的生存时间明显延长了，经统计学处理检验有显著差异。这不是偶然的，是客观存在的。智能气功对癌细胞的确有杀伤力。访全国第三届气功科学研究学术交流会部分专家学者，钱书森等曾报告气功外气对小鼠移植性肿瘤有明显的抑制作用。
125、殷 杰：华夏意象文化艺术书院院长、教授
【“江湖科学家”】提出所谓“中华神游全息全能全元全员全程音乐疗法”：“音乐疗法和养生法，国外早已盛行，国内尚待倡导，殷杰教授对此早有研究，他把自己多方面的探索、发现和成果，转移、聚焦于音乐疗法、音乐养生法，使之有多重突破，创造成"中华神游全息全能全元全员全程音乐疗法、音乐养生法、音乐扩展法"，殷杰音乐疗法，可以对症治疗，对应各个系统的疾患，并向更深、更广、更新领域突进。这一信息模式，信息对位法，和现在国内外一般采用的“即兴”和“行为”等疗法，不仅完全不同，而且大大超越了流行的水平，处于领先地位。许多患者采用了他对症的乐曲治疗，轻松、省事。”
126、高建国：中国地震局地质所教授
【“太极科学”】与徐道一、黄建发一起研究所谓“太极序列与天地生现象”。
127、高懿德：曲阜师大教授、哲学博士、理论经济学博士后
【“天地生人”讲座】“高懿德副院长(曲阜师范大学经法学院)提出天人合一的自然观是比较科学的，应该批判人类中心主义，对此问题会议上争论很大，需要今后深入研究，应注意以人为本及人类中心主义的区别” 。
128、郭上同：中国医学科学院基础所副研
129、郭铁峰：吉林大学 工学博士副教授
130、黄 拓：浙江中医药大学中医临床基础专业研究生
131、黄友直：《发明与创新》杂志社原主编兼社长
【支持“江湖科学家”】“正是这种大好形势的发展，在《发明与创新》杂志社黄友直总编出面组织下，首届全国民间科技研讨会终于在长沙召开了。相信这次会议不仅是我国民科发展史上，也是整个中国科学史上的一个里程碑，为今后我国民科的进一步融合，更大更迅速的发展，以及专业和民间两支科研力量的相互理解、团结和优势互补奠定了基础。”
132、梅开丰：江西省南城县人民医院主任中医师、江西名中医
【八卦、中医】梅开丰，男，50岁，副主任中医师、副院长。毕业于江西中医学院中医本科。有26年中医临床经验，曾主编《建昌帮中药传统炮制法》（23万字，未出版）。业余爱好文史哲，近几年，从《黄帝内经》迈向对《周易》这一国学宝库中最珍贵巨著的探索。著名国画大师胡定元老先生是其易学启蒙老师。目前，读过朱熹、南怀瑾、张其成、周山、王知、杨力、邓球柏等人编著的易书。有志于探讨医易关系、易与现代人生、易与现代世界。现为江西省人大代表、县人大常委副主任、江西建昌帮中药研究会副会长。
133、萧启宏：东方文星汉字研究所所长
【“江湖科学家”】提出所谓“汉字全息”。然而，这基本上牵强附会：易不是封建迷信，汉字文化主张以讲仁义引导人。一个人行事应从仁义的角度看这事该不该做，而不是先算命看对自己有没有好处。易最主要的思想是物极必反，否极泰来……这种对立统一的观点是易的大道，反映了中国人最根本的世界观。“按中国人的观点，任何东西都是对应的，有天就有地，有公就有私，比如公是由私组成的，八私为公（私字去掉禾仍为私），八个人就组成了一个公的团体。它早就告诉一个道理，只考虑公，不考虑私是不对的。公和私是你中有我，我中有你。“每个汉字都是一个象，这些星星点点的象，又被一个大网汇集成一个有机的信息系统，这个大网就是易的思想，按照对立统一，阴阳统领，汉字从头到脚，从里到外，表现了非常丰富的人心世理。“比如公又与颂联系在一起，‘页’是脑，是思考的意思，一个自私自利的人是无论如何也颂不起来的，一个为大多数人着想的人，在任何朝代都是大家歌颂的榜样。而颂字的对立面‘贬’字，从贝，贝字当头的拜金主义与公字当头的颂恰恰相反……汉字就是这样互相联系，阐明世理。现在的科学的任何发现都没超过汉字的范畴……比如宇宙一词，宇指的是空间，宙指的是时间。宇，空字头，于字身。于，往往作为介词，定地点，定时间。如××人的著作写于××地方。这个于就是一种空间和时间的自由度，在宝盖的六合（上下、前后、左右）之内。宇音又通舆———小到房屋，大到地球的一种空间。又通羽，告诉人们这是一个循环飞翔的宇宙，在围绕着一个更大的宇宙飞翔，这完全符合现代天体物理学的发现。宙指时间，宝盖（空间）之下的‘由’字，一种生命的本体从田中升起，或从天降到田地。它是指生命和时间的由来。宙音通昼，时间一天又一天，永远流淌。在现代物理学发现以前的许多民族，总是从空间角度考虑宇宙，谁从时间无限的角度看宇宙了？只有汉字。”
134、萧钦羡：中国科学院近代物理所高工
【“江湖科学家”】他基本“推翻”了20世纪的物理学：20世纪的天文学是以太阳能是热核聚变能为基础发展起来的。但是，本书作者在对大量的天文现象进行分析后，得出一个重要的结论：太阳能并不是氢核聚变产生的，并且证明太阳和一切天体都像重原子核那样，能量是由其中心的基本粒子从中心高能级跃迁到表面低能级时放出的。因此作者给一切天体建立了一个“天体原子模型”，即一切天体——行星、恒星、星系、星系团及宇宙的特性都像一个重原子。太阳及一切天体产能机制改变以后，本书的天文学理论就和当代天文学理论产生了根本性的冲突。在新的理论里，红巨星是幼龄星，球状星团是幼龄星团,椭圆星系是年青的星系；恒星的演化方向是从红巨星到主序星，太阳系是在从其前身太阳红巨星演化到当今的太阳的过程中形成的；星系的演化方向是从类星体到椭圆星系再到旋涡星系再至无核星系。在新的理论里，证明万有引力的本质是以太流的冲力，暗物质并不存在，一切天体都可以回收能量，热力学第二定律被克服了，宇宙不会热寂，宇宙是永恒的。本书还阐明类星体的红移本质是星系核壳层红移；星系的红移主要是宇宙反跃迁红移而不单是速度红移，因此宇宙并不膨胀，宇宙也不是大爆炸产生的，并提出我们的宇宙是个“永远燃烧的空心大火球”模型。本书还阐明一切天体内部都存在反引力场，因此大于三个太阳质量的中子星在反引力参与下，不可能被压缩成黑洞，从而阐明不存在恒星级黑洞及星系核黑洞。本书恢复并发展了19世纪的以太理论，并用以太概念去统一四种力，直至用以太概念去统一整个宇宙。本书以新的太阳系形成理论详细阐明：火星及月亮内部存在丰富的石油，月亮是个核心充满油和水的“灌汤包子”。地球上的石油、水及生命的种子氨基酸，也是地球形成后期从天上落下地面的。这对于寻找地球能源、生命起源及开发两星的读者是个很好的信息。在当今“太阳能是热核聚变能”理论占上风的年代，本书的理论会在平静的水面上激起千重浪，从而导致21世纪的天文学理论发生重大的变革。
135、章健雄：华东计算技术研究所高工
136、商宏宽：地震出版社编审
【八卦、风水】《周易》自然观及其现实意义（2005年4月24日）：人的自然观是人们认知世界过程中，形成的一种观念，并以此指导人的认识活动。不同的自然观可以导致不同的认知模式、认知方法、认知途径，从而，在对自然的各种实践中采取不同的措施、手段、方针和政策。所以人们自然观的确立，关系甚大。科学是对自然固有规律的认知活动，若评判《周易》与科学的关系，亦应从《周易》的自然观来分析。《周易》的自然观可以从（1）道法自然；（2）天道无为；（3）两种存在；（4）崇尚变化与发展；（5）整体有机观等几个方面来阐述。从中可见，《周易》的自然观是主客观统一、虚实并举、阴阳和谐、对待流行的；是先进的，既有实践基础，又有理性指导的一种整体有机自然观。其中尤以天人合一观，自然演进观、和平发展观、整体有机观更对人们的认知活动、生产活动、社会活动有指导意义，是使世界和谐、和平、可持续发展的重要保障，应当弘扬与发展。中国古代风水术以其历史之悠久,参与者之普遍,文物古迹典籍之浩瀚,服务领域及学科领域之广阔,以及对中国古代科学和技术发展作出的贡献,而令世人震惊,命名其为"广义风水论"当之无愧."广义风水论"是通过气、水与岩土的关系及其在岩土中运移之规律和产生的万千地象来服务于人民的学问,它溶天地生人知识于一炉,既考察人类生活环境系统,又联系民族文化积淀,是整体有机自然观在应用地学中的集中体现.
137、彭 贤：曲阜师范大学副教授
【八卦】荣格与《 易 经 》。 摘要：荣格在《易经》的影响下提出了具有重大理论价值的“同时性原理”，这是一种与因果律完全不同的普遍性联系。本文介绍了荣格的这一原理，依据《易传》的相关论述对其作了深入剖析，并进一步用“同气相求”“同类相动”的道理，对同时性现象，包括占筮过程作了新的解释。文章认为，荣格在肯定《易经》科学价值的同时，正确地指出了《易经》所代表的中国科学与西方科学在思维方式和认识方法上的根本区别。
138、韩行高：沈阳机车车辆有限公司高工
【八卦】 “ 今天，在这里讨论中华文化与21世纪新文明这个主题，我要交流的是用现代数学物理分析的方法来研究易经的结果，同时报告我的已故老师王锡玉先生的研究成果，他是通过对易经象数的领悟来分析处理现代科学问题的，实际上已经取得了实质性的突破，只不过目前尚未被接受认可。我用西方科学使用的数理分析方法，以能量守恒与转换定律和库仑定律为基础，同时根据易经的阴阳辩证思维自洽地引入排斥分量，也得到了同样的结果。我们是在以不同的方式探索自然的本质，殊途同归，得到了对自然的更深层次的认识，证明了易经的科学性基础，同时也在一定程度和范围内找到了东西方科学和文化的相通之处。这将会引发很多科学文化和社会问题的思考。”
139、傅玉玲：华夏意象文化艺术书院副教授
【八卦】《周易》取象比类思维：《周易》是中国文化的瑰宝，是活水源头，数千年来，推动着我国的哲学、史学、文学、社会学、自然科学等多种学科的不断发展，也影响着海外一些国家的新学科新技术新理论，《周易》一直为海内外广大学者关注和神往。《周易》的魅力在于博大精深，一个视角、一个方面，一卦、一爻都包容甚多。比如：“取象比类”被推崇为重要方法，很有影响力，但它又何尝不是一种思维。方法在于具体应用，思维却是智慧，有更深远的价值,而且杨振宁等妄评《周易》思维，也就说思维。《周易》有无演绎思维，已经有一些文章阐述，取象比类思维，也有归纳法、演绎法，不再赘述。取象比类思维，非单一思维，而是全息思维、意象思维和创造思维的综合。
140、傅伟敏：中科院上海有机化学研究所 副研究员
141、傅景华：中国中医科学院研究员
【中医、八卦】“傅景华，中国中医科学院教授、中国中医古籍出版社总编辑、著名中医学专家、国际著名易医学术专家”。中华医道与科技创新 (中国中医科学院研究员,北京大学创新高科技产业化在中国课题组) ：中医不是“朴素”“自发”的哲学，也不是另外一种科学体系。中医不是人体科学，也不是疾病医学。中医不是整体科学，也不是复杂科学。中医不是系统科学，也不是信息科学。中医属于人道，人道合于天道地道。中医是生命之道，并通于自然与社会之道。中医是天地人和通的大道。中医是神气形和通的大道。中华易道将引领未来科学革命： “形而上者谓之道，形而下者谓之器”。西学不可望道之项背，论器亦不可同日而语。器不是实体，也不是物质，而是各类空间的隐伏与聚合。系统仍在实体范畴，信息只是象之一隅。反馈、几率、协同、突变、混沌、分形尽在德易数序之中。测不准、互补性、非平衡、非线性是古代中国之常识。宇宙自足与超循环理论吸取了道的智慧。物质波、暗物质、反物质是物质理论的加仑。现代科学的每一次反之动都是向道的回归，中华文化及中华易道将引领未来科学革命。
142、程崇仁：江西财经学院副教授
143、温邦彦：浙江永久科技实业有限公司高工
【江湖科学家】 十几年来我虚心向行家请教，一点一滴说服专家，终于在《中国人民大学学报》第一期发表我的论文叫做《略论创新与逻辑》，里面包含了五个历史难题简要的解决方案，两千多年的说谎者悖论，三百多年的伽利略悖论，一百多年的罗素悖论，七十年的德格尔不完全性定理，三十多年的宇宙大爆炸。《新华文摘》对这篇文章做了索引。“温邦彦也终于冲破了重重阻力，走上物理、数学、哲学三种不同学术领域的大讲坛，发出了他惊人的声音。“过了知命之年的温邦彦在规划着公司腾飞的蓝图，寻求多方位的合作也欢迎优秀人才的加盟。他还在规划15年学术研究的草图，完成《一位外星人的思考系列丛书》五卷十册的写作任务，还要拜许多老师交许许多朋友。他清醒地知道，未来的道路仍然崎岖曲折、险象环生，但他必将义无反顾、勇住直前，志在为人类献上破译宇宙密码的金钥匙--五行辩证法，献上第三次文化大飞跃的催化剂--发展公正论。”
144、褚德萤：北京大学化学与分子工程学院教授
【“特异功能”、气功】 研究用“外气”改变分子结构：摘要 以D-聚谷氨酸钠盐和RNA水溶液为试样, 在气功作用前后测定其圆二色谱, 与对照样作比较。6个受气功作用的样本普遍发生改变, 其中发生显著变化的占83%, 变化幅度最大的可达10.90% 。 结果提示聚肽分子构象在气功的作用下可能发生了改变, 在本实验中RNA分子构象受气功作用后没有发生改变。锻炼气功能够强身健体，已成共识。气功师发功为人治病，却有很多争议。首先气功师是不是能发出被称之为外气的东西？如果有外气存在，外气怎样和机体作用？这里用机体一词，意味着外气不仅对人体，而且对其他生命体也有作用。人们普遍感兴趣的是这种作用的机理是什么？气功师为人治病具有一定疗效，但有些人认为主要是心理作用。毋庸置疑，人在与疾病斗争中，心理作用是重要因素，也不用否认，气功治病同样包含心理作用的成分，但许多实验表明外气对动植物，微生物，细菌，细胞等也存在某些作用[1，2，3，4，5], 又如何理解呢？以化学家的眼睛看，上列包括人体的各种生命体主要是由生物分子组成的，蛋白质，核糖核酸（DNA,RNA）等是最基本的成分。为了进行实验研究, 我们不妨从逻辑上逆向思考以上问题：如果采用没有心理功能的实验材料，即某些典型的蛋白质模型或DNA, RNA等分子样品,用实验考察气功师对其发功后，其分子结构是否有变化, 如果气功确能引起分子结构发生改变, 反过来可以印证气功外气的存在, 同时提供了认识其作用机理的线索: 从结构与功能的关系看,分子结构的变化必然引起功能的改变。我们认为气功对大生物分子作用的最可能方式是引起分子构象层面的变化,分子构象改变有可能引发生命体的一系列变化。
2001年8月26日第413讲，邀请禇德萤（北京大学化学与分子工程学院教授）作“气功科学研究的状况和问题”报告。这是因为她的气功外气存在性探索是国家自然科学基金资助项目；实验在北京大学、复旦大学和美国著名大学实验室进行，并有著名国外学者参加。
145、雷元星：四川省委宣传部原副处干部
【江湖科学家】创立所谓“黑科学”： “化石曾是进化论者最信赖的证据，当我们理解了化石的真正含义之后，进化论的理论漏洞便立即暴露出来。”“如果两个大铅球之间真存在万有引力的话，那么同停泊在一条港湾里的两只５０万吨级油轮早就吸在一处了。” “这说明地核并不是炽热的火球，而是一颗冷心。” “飞碟，又叫‘不明飞行物’、‘ＵＦＯ’等，。。。出人意料的是，飞碟竟是地球底部的来客，是地球黑子演出的一种假象。”
145、路 军：中国人民大学哲学博士、副教授
146、蔡俊生：中国社会科学院哲学所研究员
【“天地生人”讲座】 天地生人学术讲座快讯第36期（2005年3月11日）: “人与自然关系”之一。 自然人﹒文化人﹒社会人。
147、蔡善铎：中央教育科研所副研
148、管 谦：总参通信部原政委
【气功、“特异功能”】“离休后积极参加中国气功科学研究会工作，任副秘书长，现任中国气功网总监、中国气功科学研究会副理事长、《中国气功科学》杂志社社长”。“离休后全力投人气功人体科学的探索，赞同钱学森关于人体科学的基本观点，致力于气功文化的宣传”。
148、谭曦然：北京中医药大学基础医学院非医攻博班研究生
149、熊保国：北京高等秘书学院经济学博士
150、鞠 曦：长白山书院院长
【“江湖科学家”】 鞠曦，字白山，号时空散人，大陆民间学者。1952年生，1964年读初中，1968年上山下乡，1970年招工回城，1990年毕业于中国文化书院。读初中时逢文化大革命而废学，由此开始漫长的自学历程。八十年代中期至2005年隐居长白山，专事学术，致力于人类哲学的建构与儒学及优秀传统文化的复兴。2005年底创办长白山书院。鞠曦先生本“一事不知，儒者之耻”之训，经过长期艰苦的隐居修学，兼通多种学科。举凡中西哲学文化、科学哲学、中医学、易学、历史学、社会学、法学、经济学、伦理学、宗教学、马列主义、物理学、电工学、无线电电子学、数学、天文学、计算机技术以及音乐等都有深入的研究。鞠曦先生以独创的“承诺推定法”为思想方法，以西方哲学为基础，于二十世纪八十年代创“时空统一论”西方哲学体系；以中国儒道思想原理为基础，于二十世纪九十年代创“形而中论”中国哲学体系；认为哲学是对自以为是的自觉与反思的思想理论学说，认为时空是哲学的基本问题，自以为是是哲学的根本问题。在“中和贯通”“时空统一论”与“形而中论”两个哲学体系的基础上，近年来提出了“新传统主义”的文化思想。“新传统主义”以“正本清源，承续传统；中和贯通，重塑传统；中学西渐，开新传统”为思想纲领，复兴儒学及中国文化，为人类文化开新传统。根据孔子的儒学理论，鞠曦先生提出了现代新儒学思想，即“内道外儒”的“君子儒学”，认为“君子儒学”是复兴中国传统文化的基础。鞠曦先生本“儒必通医”之训，精通中医学、丹道学,以“形而中论”哲学为基础,建构了“阴阳和中”的中医哲学理论体系，以推动中医学的复兴；鞠曦先生以长期的丹道学修持为基础，结合现代计算机技术，研究设计了《中国生命科学计算机自控系统》，以开创中国古典生命科学为基础的人类生命科学的新方向。鞠曦先生拥有个人业余电台，呼号BD2KA，于《无线电》、《实用无线电》等杂志发表文章多篇。已出版的著作有：《中国之科学精神》、《易道元贞》、《中国儒教史批判》、《段正元语要》；发表学术论文数十篇。为了推动中国优秀传统文化的复兴，鞠曦先生创办并主编《恒道》辑刊（已出版三辑），受到国内外学术界的好评。鞠曦先生现为安阳周易学院教授，吉林省周易学会常务理事、中华临床医学会理事、安阳周易研究会高级顾问、中国安阳贞元集团高级顾问、中国王屋山古文化学会顾问、中国民间中医医药研究开发协会会员、中国无线电运动协会会员。
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