爱与自尊
☆爱是给对方空间 ☆好丈夫的秘法
☆随时记得上帝 ☆专心才有好体验
Raising Center附近的驻扎军人
Touch Sophai中校偕同夫人来访，
师父亲切地在浴佛殿接待他们，
并教同修学习中校夫人孝顺、
体贴、爱护丈夫的美德。
（请参阅本刊特别报导）
爱是给对方空间
丈夫、太太感情不和睦、吵架，有时候是丈夫的问题，如果丈夫尽他的责任，生活有趣，太太也会尊重他。当丈夫应该有主张，有自己的生活方式，如果身为男人，却什么都跟着太太、学太太、黏太太，太太爱什么，我们就跟着爱什么，看起来是好，不过太软弱了。太太要忙着照顾家庭、侍奉婆婆、带小孩，又应该一边招待先生，无聊了一点！我们不要认为：结婚以后，什么都跟着另一半做，才是算爱他。我们还是要尽自己的本分，除了爱太太、爱家庭以外，本分也要做得好，这样我们的生活才和平、才有趣。
如果每天黏在太太身边，军事都不做，部下都丢下，国防都不管了，你们觉得这种丈夫好吗？（大众答：不好）所以我们做事要平衡，有一些丈夫抱怨说：结婚以后就没有个人的生活，什么都应该跟着太太。这是他的错，不是太太的错，像中校忙着照顾国家、保护这地区的治安，他太太不会抱怨，不会说：“你为什么常常不在家？”她又病、又要照顾婆婆，不过也不会抱怨，而且非常尊重先生的职业，他先生也是很爱太太，想在家照顾她，不过国家为重嘛！同样，外面的丈夫、太太也是这样子，我们从事什么职业，都要把工作做好，当然能照顾的时候，也要尽量照顾家庭，不能为了照顾家庭，就把职业、把我们的本分丢掉。
有一些人问我为什么没有再结婚？因为我找不到什么有趣的人，什么人来找我，都只会黏在我旁边，我去哪里他就去那里，随时都要看、要黏，无聊死了！你们这些大丈夫都是这样，我还会对你们有兴趣吗？这是开玩笑而已，你们是最好看、最有趣、最漂亮的，大概我们没有缘，或是时间没到（大众笑）。我们如果有家庭的话，双方都要尽自己的本分，还要有自己的生活的常识，不能跟着另一个，黏在一起，说这才是夫妻合作，不一定是这样。结婚就是互相照顾、互相分担家庭和事业上的工作和责任，不是嫁出去以后，什么都等丈夫解释，等丈夫娱乐你，或总是等太太娱乐你、照顾你，他自己本人也有工作要做。
在我这种情况，你们能不能想像有人跟我结婚又如何呢？他能做什么呢？他能不能帮助我什么？除了黏着要听故事、吃饼干、糖果以外，还要摸头、摸脚加持他。如果我带他在旁边，跟我住在一起，他既不能帮助我什么，又随时等待我跟他玩、娱乐他，解释给他听我今天做什么、看到什么人。我工作很忙，又应该多照顾一个额外的人在旁边，我还活得下去吗？我还可以爱他吗？那个时候我“爱死”，我会死啦！叫“爱死”了。有很多人抱怨家庭不合、婚姻不美满，应该要反省自己里面有没有什么问题。
好丈夫的秘法
有很多坏的笑话，取笑婚姻。有一个笑话说：你结婚以后，你就完全自在，每天都很自在看电视，看太太最喜欢的节目（大众笑）。可以自己买另外一部电视看嘛！太太也不会强迫他坐在那里看，问题就是先生爱黏在旁边，然后顺便看太太最喜爱的节目，然后又抱怨说，不能看自己喜欢的节目。看自己心里要什么嘛！如果你自己有主张的话，那自己找节目看哪！自己找事情做，这样太太反而更尊重、更喜欢你。
我们是大丈夫，应该很有价值，要看我们很难得才对啊！如果随时黏在旁边，人家还没叫已经来了，摆那种脸给人家看，当然太太愈来愈觉得你太便宜了！如果不知道怎么做，就来柬埔寨当兵，像我们中校一样，太太就会尊重你（大众笑），不会常常在家黏太太，这是开玩笑的！不过真的是这样，你们以后知道做丈夫的秘法吗？不知道就来问中校怎么做？要拜他为师，不是来当兵，我是开玩笑的。要有自己的生活、有自己的嗜好，还有时间陪太太，不过也要给太太空间、给太太时间照顾自己、照顾家庭和自己的身体，给自己和对方空间就对了！黏太紧，太太反而会很烦，然后婚姻不好。
随时记得上帝
我跟你们讲这些比较不像修行的事情，不过也跟修行有关，因为太多人跟我抱怨有关家庭的事，而且家庭如果不安稳，我们修行也不很安心！因为有很多人有这种错的概念，认为爱应该是怎样，婚姻又应该是怎样才是真的好，很多人认为如果爱对方的话，就二十四小时要黏在一起，上厕所也要一起去（大众笑）。
不要说丈夫和太太，有时候朋友也黏在一起整天，上厕所也问：“我要去，你要不要去？去嘛！”（大众笑）有没有这种情况？（大众答：有！）我看到有人这样。我们不管在哪个情况，都要知道上帝、记得佛，不是黏在一起，只记得朋友，忘记自己的上帝。本来有一些人来师父的中心，为了要跟着师父学习教理，然后修行，后来跟朋友黏在一起，愈来愈忘记目的，这样子就违背我们自己当初的理想，很多人有这种错误的概念：“喔！那两个人很相爱，所以随时都黏在一起。”那种关系等一下就会有问题。
你们认为蜜月时期是最甜蜜的，事实上，多数的人都觉得有很多压力、很多痛苦，因为整个辈子从来没有跟一个人那么亲蜜过，所以他觉得好像没有隐私权，没有私人的空间。蜜月的期间反而觉得压力非常大，只希望赶快过去，可以回家休息，这是我在报纸上看到的统计调查。所以不要说我们相爱，然后就应该黏在一起，什么都一起做才好，不是这样的！我们就变得不够独立。我们互相靠习惯了，等一下另一半不见，或是死掉了，我们也差不多快死了！难怪很多人说他的太太或丈夫死了，他说他也要死，他活不下去，因为太习惯另外一个人照顾。我们的婚姻或是友谊，任何事情都有好处，因为我们互相帮助、互相提醒自己里面的佛性，提醒要修行，这样才是最好的帮助。
如果任何情况、任何的关系会提醒我们随时修行，提醒我们自己有佛性在里面，那就是好的关系、好的爱情、好的感情。如果我们跟什么人有关系以后，我们却愈来愈忘记上帝，只会愈来愈记得那个人，忘记佛、忘记修行，那我们就知道那个关系不好。好的关系要保留，不好的关系我们要改变它，或是把它中断。
我们生出来在这个世界，是为了要知道我们的本性、要知道上帝、要记得我们的佛性，不是来这边要交朋友的，因为除了记得本性以外，别的事情都不能让我们永久快乐。我们都试过了！你们都知道，所以你们看很多重要的大人物，很多有钱的人，他们从不曾真正的快乐；如果他们有修行的话，不管他们位居什么大或小的地位，他们都会快乐；如果不修行，即使有最多钱，或位居最高的地位，也不会快乐。你们也有人有地位、有钱，有很多社会上的优厚条件，不过以前都不怎么快乐，直到找到观音法门、修行以后，认识自己一点本性，生活才开始快乐，是吗？是不是这样啊？（大众答：是！）那就知道我讲什么都是真话，因为我们都有体验，如果没体验，就会说：师父讲的我还要考虑接不接受。不过我们每个人在这里都体验过这种真理。
你们在家睡高床、大房，开大车、名车，名利双收，有钱、有权，不过还是喜欢来这边坐在地上打坐、看师父，还睡漏水的帐篷。不过住多久都快乐，每天都快乐笑嘻嘻。回去住大房子，反而每天眉皱脸长，说什么想念师父，不会啦！我觉得你们是想念这边的地板和漏水帐篷（大众笑）。
专心才有好体验
你们来这边的时候，即使洗澡、洗衣服，或是打坐时都要专心，要记得佛性，要记得念佛号。打坐时专心才有效果，昨天有一个悠乐人跟我抱怨，她每次来这边跟很多人打坐，她的佛音都不见，听不到了，她意思说她在家打坐佛音比较大，来打禅反而没有声音。她问我怎么办？我说那就不要来（大众笑），我还能说什么呢！你们来这边对自己利益才来，没有利益，我不勉强。事实上，她和你们都已经知道答案了！这个师父已经讲过好几千百遍，来打禅或是去任何地方，有同修、没有同修，在大市场里、在大马路上、在人群里面，随时都要专心在里面、念佛号，还有要注意自己的本分，如果多人来，热热闹闹，忙着东张西望，看好看的男孩子、漂亮的淑女等等，当然心会跑掉啊！即使佛下来在他面前，也没办法帮助他。
我们自己是要靠自己，释迦牟尼佛说，每个人都要靠自己，才能够找到佛性。佛下来或是有师父，都只是帮助我们指路而已，路是我们自己要走。佛讲的是真话，如果佛能够帮我们开智慧，他早已经帮忙我们全部，何必要我们下来再学呢？如果不靠自己而靠佛，佛在世的时候，最少也应该帮助全部印度人都开悟，全部都成佛。不过你们看经典都知道，连佛在世的时候，只有几万或几千万人跟祂在一起学习，别人都不理祂，反而有时候又诽谤祂，讲祂坏话或是伤害祂身体和祂的徒弟，连祂自己的表弟提婆达多，也好多次想伤害祂，你们都知道了！好，在这边打坐或在外面都要专心，要靠自己，看里面找自己的佛性，修行才进步。不是来这边东看西看，一天到晚找人聊天，浪费时间，这样去哪里都一样，去佛土也会掉下来。
来这里除了该做的工作就做，该讲的事情就简单地讲，别的不能管就不要管，随时要省时间、省元气，为了要专心往内边找佛性，随时都注意在智慧中心、佛的中心，不然没人能帮助我们的。即使来这边看到师父，打坐很多，还是没有进步，就是因为心不专。我们来这边一起打坐，为了要把我们力量结合起来、为了世界和平、为了柬埔寨、也为了自己，不是为了要来这边找朋友、聊天、看谁好看不好看，坏事不应该看，连好事也不用看。看也可以，不过不要放在心里面，随时都要记得佛，很诚心地记得佛，才能够跟祂靠近，才能够跟佛沟通。
隔壁好看的男孩子、女孩子也是佛，没错！不过他们不是我们要求、要找的，我们要找内边真正的佛性，不是佛造出来的一种样子，所以佛才说：以音来找我、以相来看我，找不到如来（若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。）因为佛是无音无相，这个内边的佛音、佛相是凡人看不到的，在凡尘看不到，应该往内边才看得到，如果我们一直注意他的外表、注意佛造出来的众生相，我们就会忘记佛性，听懂了吗？我不是严格要求，只是告诉你们秘法而已，你们听不听都随便，听了对你们好，不听就不要抱怨修行没结果。
