台湾彰化县香善庵山顶观音菩萨显像

　　
图片：观音菩萨显像_[点击查看原图]

　　浙江桐鄉，「觀音佛像」惊现蚌壳中。這尊佛像高約4.2厘米，蓮花座座高約2.8厘米。整尊「音佛像」清楚分辨。很多細節都刻划的惟妙惟肖，如：佛像的衣飾的皱褶细致可見，下面的荷叶也是歷歷可數。令人拍案叫絕。

　　
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　　南无观世音菩萨台湾显圣图（左为后来人工润色，右为原版照片）

　　白衣大士圣像(一九六零年八月七日)八七水灾在台湾大肚溪，当时直升机在大肚溪上空视察灾情，看见一片很特别的彩云，于是立即拍摄，结果冲印出观世音菩萨显化救劫真影。

　　
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　　佛像在白云中的瑞显。

　　
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　　民国六十七年农历十一月十九日，就是云林县大埤乡三结村中埤「玄武堂」〈玄武宫〉建庙落成典礼，当时本庄弟子要将已枯之大榕树之树头约二百余年，仅剩大榕树之树头〈约廿尺高〉火化成灰，用于玉皇大帝之炉内，但是燃烧时，观世音菩萨现身于火中，然后七星火冲上天，本庄弟子不敢再任其燃烧，而用水浇灭，而变成观世音菩萨形象。
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　　公元二零零六年十月一日上午十时，辽宁省岫岩双泉寺大雄宝殿开光典礼之际，多位居士手中的矿泉水瓶中不可思议地显现出晶彩亮丽的观世音菩萨坐像。现场数千人亲眼所见，无不欢欣踊跃，法喜充满！

　　
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　　1942年，当地干旱，久不下雨，净因法师应众人请求，登台祈雨，霎时天降甘霖，记者要拍照净因法师，法师指着空中说：你不要拍我，拍空中。记者说：空中没有什么。法师说：拍就是了。结果记者把照片洗出来后，是观世音菩萨显像。

　　
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　　1993年显圣于山西五台山金阁寺

　　
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　　二零零三年七月十八日（农历六月十九），是观世音菩萨成道的纪念日。这天，在金菩提上师住所的上空，大慈大悲的观世音菩萨显现圣像，奇哉，稀有。

　　尤为难得的是菩萨脸部五官清晰可变，很有立体感，非常庄严。

　　网友教你的正确观察方法：仔细看，稍远一点，圣像庄严，莲花坐、柳枝、净水瓶皆有。

　　
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顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！

佛光普照 礼仪圆明

迷迷惑惑颠颠倒倒几度一轮回,昨天是你今天是我明天又是谁?来来去去起起落落妄心生烦恼,清清静静自自在在心与莲花随......

愿菩萨保佑我们平平安安，身体健康。

佛经上讲，如在危难之时一心恭敬称念南无观世音菩萨，必可逢凶化吉，遇难呈祥！大事化小，小事化无！
不光是危难，一切病痛、烦恼、忧愁时皆可恭敬祈求，必有不可思议之感应！

平安是福

南无大悲大慈千手千眼观世音菩萨　

举手之劳而已，顶礼菩萨吧，为自己种下一个福缘！！！

“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。
设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
无尽意，观世音菩萨有如是力，若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。
是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。

佛光普照 礼仪圆明

　　
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　　陈妙珠居士，是一位虔诚的佛教徒，现已受了菩萨戒，成为一大护法，长素诵经，修持极为良好，因此在她一生之中，得到菩萨的庇护更多，每次困厄，均能转危为安。

　　�@�@一九五四年，她参加狮头山传戒大典。她当时体弱多病，行路都感困难，可是去狮头山，要登二千多级的山阶石路。如果以一健壮的青年人来登此山，也会感到吃力，疲困不堪的。以一患病的妇人，更是困苦的事了。然而她求戒心切，顾不得这些，仍然提高信心，鼓足勇气的独自登山。当她迈上了一百多级时，两眼冒金光，头晕目眩了。但她仍然不惜一切的往上走，在这时，已是一级一级的往上爬了。又走到八百多级时，已经不支倒地，这时候，左右没有一人，可说是身处深山之中了。她向前望望，前路遥遥，回头看看，也是归路遥遥，陷於上既不能，下亦不能的苦境之中，而且身体已忍受不了，万分的疲劳，甚至连喘气都感到费力，她在这时，只有把生命交付给菩萨，求菩萨保�獭ｌ妒蔷蚕滦睦矗�一心不乱的默念圣号，一遍又一遍，念了二十多分钟，居然出现了奇迹，眼亦不花了，腿也有了力气，於是鼓足勇气，一登而上，不知不觉中，竟也到了元光寺，并且赶上最後的报到时间。菩萨的灵感，从这些事实中，可以看出，真是不可思议。

　　

　　有一位徐性甫居士，（现已在台出家）他在上海被大卡车撞倒，摔在电路灯杆上，把两腿都打断了，在上海医院治疗数月，始终无法治好，後来把他运回沈家湾家中静养，终日不能动弹，痛苦非常，所幸他家全信佛，他的妈妈和他姐姐以及妻子等，每天在佛前拜佛许愿，同时也叫他自己念观音菩萨，他也一心的默念圣号，以消业障。有一天，菩萨示现一个女人，身穿黑服，头顶蓝布，梦中教他把两脚伸出，替他抚摩伤处，痛苦万分，从梦中痛醒，一无所见，觉得两腿能够移动，他自己还不相信，故意把脚直伸著，毫不觉痛。他这时才知道数月以来医院治不好的两苹断腿，已被菩萨治好，真使他欢喜得心痒难抓，感激得热泪直流。第二天，他的太太把面盆水仍然送至床前给他洗脸，他把被单一掀下床就跑出去门外去，把他太太吓慌了，连喊∶「不能跑！不能跑！」这时全家都出来看他，以为他疯了，赶紧扶住他，恐怕他站立不稳倒下来，经过他说明夜梦观世音菩萨现身治病的事，大家才知道他的病已不药而愈了。因此他终身吃素念佛，以报佛恩。

　　

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）。
南无佛，南无法，南无僧。
南无救苦救难观世音菩萨。
怛垤哆，唵，伽罗伐哆，伽罗伐哆，伽诃伐哆。
罗伽伐哆，罗伽伐哆。
娑婆诃。
天罗神，地罗神，人离难、难离身，一切灾殃化为尘。
南无摩诃般若波罗蜜。
回向偈：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

　　大悲咒，是通天彻地的，你一念，一切鬼神也都要合起掌来，跪那儿静听你诵...

　　大悲咒，根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把〈大悲咒〉总起来，用四句偈说一说它的意思：

　　大悲大咒通地天一百一千十王欢

　　大悲大慈能祛病孽镜一照匾高悬

　　大悲大咒通地天：这有大慈大悲的大咒﹣﹣咒中之王﹣﹣通地天。它通天彻地的，你一念〈大悲咒〉，天上的神，都要恭恭敬敬地来听你诵咒；一切鬼，也都要合起掌来，跪那儿静听你诵〈大悲咒〉。为什么〈大悲咒〉能降伏天魔、制诸外道？就因为他们一听到〈大悲咒〉，就好像听到号令，都要依照这命令去做。所以你念〈大悲咒〉，天上的天也震动了，地下的地也震动了，通天彻地。

　　一百一千十王欢：你每天能诵满一百零八遍，念一千天；或者你一天念一千遍，能念一千天，那更好。一年是三百六十五天，一千天就是三年。你念三年，每天不间断；并且你每天什么时候念〈大悲咒〉，一定在什么时候念，怎样忙也念一百零八遍。念到三年的时候，地狱里头的十殿阎君──一殿阎罗王、二殿阎罗王，乃至十殿阎君──都生欢喜了，说：「若有一个人修大悲法，每天念〈大悲咒〉一百零八遍，再能修四十二手法，这是相得益彰，有双倍的功效，能有这两种的力量！」这叫一百一千十王欢。

　　大悲大慈能祛病：〈大悲咒〉为什么叫〈大悲咒〉呢？因为「悲能拔苦」，它能把一切众生的苦难都拔出来；这是「拔苦予乐」，所以叫〈大悲咒〉。拔苦予乐，主要的就是可以治病﹣﹣世界上有八万四千种病，无论有什么病痛，若诚心念〈大悲咒〉，病都会好。有的说：「我念〈大悲咒〉，怎么不好呢？」因为你没有诚心；若有诚心，一定有感应的。

　　孽镜一照匾高悬：在你一天念一百零八遍，念了一千天，也就是三年的时候，十殿阎君欢喜了，什么病都可以治。这时你立了很多功；因为三年的时间，天天诵咒，而又不造业。

　　在地狱里头，就是十殿阎君那儿，有一个孽镜台。什么叫孽镜台？你一生所造的孽，在地狱这个地方都会显现出来了。你所行所做，就像演电影，一幕一幕地在孽镜里现出来。你杀过人，在孽镜里就现出你杀人的情形；你偷人家东西，在孽镜里就现出你去偷东西；你放火，在孽镜里就现出你放火；或者你尽好喝酒、尽打妄语，做不正当的事，也都现出来。总之，你造什么业就现出什么。如果你没有业了呢？这个镜也就没有任何的境界现前。

　　所以你诵咒的这三年，若不饮酒、不吃肉、不吃五辛，孽镜一照，你的业障都空了；那么在地狱里，就给你挂上一块匾说：「某某人诵持〈大悲咒〉，已经把他的罪业消了，所有地狱的一切鬼神，见到这个人都应该叩头礼拜，和恭敬尊重三世诸佛一样；也都应该保护这个人，如保护一切诸佛一样。也应该到处告诉其它的鬼神，见到这个人，不可给他麻烦。」所以〈大悲咒〉这种力量，是不可思议的。

　　大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。

　　九十九亿恒河沙数诸佛所说

　　观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚。乃至说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生起大悲心，开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰：

　　南无、喝囉怛那、哆囉夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵囉耶．菩提萨埵婆耶．摩訶萨埵婆耶．摩訶、迦卢尼迦耶．唵，萨皤囉罚曳．数怛那怛写．南无、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝、室佛囉愣驮婆．南无、那囉谨墀．醯利摩訶、皤哆沙咩．萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛姪他．唵，阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩訶菩提萨埵，萨婆萨婆．摩囉摩囉，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚闍耶帝．摩訶罚闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．摩么罚摩囉．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿囉参、佛囉舍利．罚沙罚参．佛囉舍耶．呼嚧呼嚧摩囉．呼嚧呼嚧醯利．娑囉娑囉，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那囉谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻艺．室皤囉耶．娑婆訶．那囉谨墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧、阿穆佉耶，娑婆訶．娑婆摩訶、阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉、阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆訶．那囉谨墀、皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利、胜羯囉夜．娑婆訶．南无、喝囉怛那、哆囉夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤囉夜．娑婆訶．唵，悉殿都．漫多囉．跋陀耶，娑婆訶．

　　观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心。

　　诵此陀罗尼者，当知是人:

　　(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，(2)即是光明藏，一切如来光明照故，(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故，(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，(5)是禅定藏，百千三昧常现前故，(6)是虚空藏，常以空慧观众生故，(7)是无畏藏，龙天善神常护持故，(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故，(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故，(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽

　　

　　有困难找警察

　　有心事求观世音菩萨